قال ابن كثير في تفسيره ٧/ ٦٠: «تفرّد بروايته النسائي، ورجال إسناده كلهم ثقات». وقال ابن حجر في الدراية ١/ ٢١١: «ورواته ثقات». وقال السيوطي بعد عزوه للنسائي وابن مردويه: «بسند جيد». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥/ ١٥٤: «وإسناده صحيح». (٢) أخرجه أحمد ٥/ ٤٠٣ (٣٤٣٦) بنحوه، والطبراني في الكبير ١١/ ٥٨ (١١٠٣٧) واللفظ له، من طريق جابر الجعفي، عن عمرو بن مرة، عن مجاهد، عن ابن عباس به، ومن طريق محمد بن فضيل، عن ليث بن أبي سليم، عن مجاهد، عن ابن عباس به. إسناده حسن لغيره. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. (٤) أخرجه أبو داود ٢/ ٥٥٣ (١٤١٠)، وابن خزيمة ٢/ ٥٦٣ - ٥٦٤ (١٤٥٥)، ٣/ ٢٧٠ (١٧٩٥)، وابن حبان ٦/ ٤٧٠ - ٤٧١ (٢٧٦٥)، ٧/ ٣٨ (٢٧٩٩)، والحاكم ١/ ٤٢١ (١٠٥٢). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». وقال ابن كثير في تفسيره ٧/ ٦٢: «إسناده على شرط الصحيح». وقال الرباعي في فتح الغفار ١/ ٥٠٠ (١٥٧١): «رواه أبو داود، وسكت عنه هو والمنذري، ورجال إسناده رجال الصحيح». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٥/ ١٥٤ (١٢٧١): «حديث صحيح، رجاله رجال الصحيح».