كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة ص - ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا - ج: 19 - ص: 91

أرِني خاتمك أخبرك. فلمّا أعطاه إيّاه نبذه آصفُ في البحر، فساح سليمانُ وذهب مُلْكُه، وقعد آصَفُ على كُرسيِّه، ومنعه الله تعالى نساء سليمان، فلم يقربهن ولا يقربنه وأنكرنه، وأنكر الناسُ أمرَ سليمان، وكان سليمانُ يستطعم، فيقول: أتعرفوني؟ أنا سليمان. فيُكَذِّبونه، حتى أعطته امرأةٌ يومًا حوتًا يُطيِّب (١) بطنه، فوجد خاتمه في بطنه، فرجع إليه مُلكه، وفرَّ آصف، فدخل البحرَ فارًّا (٢). (١٢/ ٥٧٥)

٦٦٧٢٠ - عن عامر الشعبي - من طريق مجالد- قال: قالت الجن: لَئِن وُلِد لسليمان ذكرٌ لَنَلْقَيَنَّ منه مثل ما لقينا مِن أبيه، فتعالوا حتى نرصد أرحامَ نسائه حتى لا يولد له. قال: فوُلِد له غلام، فلم يأمن عليه الإنسَ ولا الجنَّ، فاسترضعه في المُزْن، يعني: السحاب، وكان يزيد في السنة كذا وكذا، وفي الشهر كذا وكذا، وفي الجمعة كذا وكذا، قال: فلم يشعر إلا وقد وُضِع على كرسيه وقد مات، فذلك قوله تعالى: {وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب}. وقال غيره: الشيطان الذي كان أخذ خاتمه (٣). (ز)

٦٦٧٢١ - عن الحسن البصري -من طريق مبارك- {وأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا}، قال: شيطانًا (٤). (١٢/ ٥٧٨)

٦٦٧٢٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {وأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أنابَ}، قال: كان على كرسيِّه شيطانٌ أربعين ليلةً، حتى ردَّ اللهُ عليه ملكَه (٥). (ز)

٦٦٧٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {وأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا}، قال: هو الشيطان صخر (٦). (١٢/ ٥٧٤)

٦٦٧٢٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: الشيطانُ الذي جلس على كرسيِّ سليمان كان اسمه: حبقيق (٧). (١٢/ ٥٧٦)

٦٦٧٢٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ولَقَدْ فَتَنّا سُلَيْمانَ} يعني: بعد ما ملك عشرين

---

(١) يطيب: يزيل الأذى والقذر. الوسيط (طيب).
(٢) تفسير مجاهد (٥٧٤)، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٨٨ - ٨٩. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٢/ ٢٤٣. وينظر: تفسير الثعلبي ٨/ ٢٠٦.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٨٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٦٤.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٩٢ مطولًا وسيأتي. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.