كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزمر - ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون - ج: 19 - ص: 301

القرْن-، فَصَعِقَ مَن في السماوات ومَن في الأرض، وبين النفختين أربعون عامًا، فيمطر الله في تلك الأربعين مطرًا، فيَنبُتون مِن الأرض كما ينبت البقْل، ومِن الإنسان عظْم لا تأكله الأرض؛ عَجْب ذَنَبه، ومنه يُركَّب جسده يوم القيامة» (١). (١٢/ ٧٠٤)

٦٧٦٧٨ - عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عَجْب الذَّنب، منه يَنبُت، ويرسل الله ماء الحياة، فيَنبُتون منه نبات الخَضِر، حتى إذا خرجت الأجساد، أرسل الله الأرواح، فكان كل روح أسرع إلى صاحبه من الطَّرْف، ثم يُنفخ في الصُّورِ {فَإذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ}» (٢). (١٢/ ٧٠٤)

٦٧٦٧٩ - عن قتادة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بين النفختين أربعون». قال أصحابه: فما سألناه عن ذلك، وما زاد على ذلك، غير أنهم كانوا يرون مِن رأيهم أنها أربعون سنة. قال: وذُكر لنا: أنه يُبعث في تلك الأربعين مطر يُقال له: مطر الحياة، حتى تطيب الأرض وتهتز، وتنبت أجساد الناس نبات البقْل، ثم يُنفخ النفخة الثانية، {فَإذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ}. قال: ذُكِر لنا: أنّ معاذ بن جبل سأل نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم -: كيف يُبعث المؤمنون يوم القيامة؟ قال: «يُبعثون جُردًا، مُردًا، مُكحَّلين، بني ثلاثين سنة» (٣). (١٢/ ٧١١)

٦٧٦٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي حكيم- في قوله: {ونُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّماواتِ ومَن فِي الأَرْضِ}، قال: نُفِخ فيه أول مرة فصاروا عظامًا ورُفاتًا، ثم نُفِخ فيه الثانية {فَإذا هُمْ قِيامٌ يَنْظُرُونَ} (٤). (١٢/ ٧٠٩)

٦٧٦٨١ - عن عبد الله بن عباس، قال: ما بين النفخة والنفخة أربعون سنة (٥). (٨/ ٦١٤)

---

(١) أخرجه ابن منده في الإيمان ٢/ ٧٩٤ (٨١١)، وابن أبي داود في البعث ص ٤٣ - ٤٤ (٤٢)، وابن جرير ٢٠/ ٢٥٩ - ٢٦٠ بنحوه.
قال ابن حجر في الفتح ١١/ ٣٧٠: «وقع كذلك في طريق ضعيف عن أبي هريرة، في تفسير ابن مردويه».
(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة ٢/ ٤٣٢ - ٤٣٣ (٨٩١).
قال الألباني في ظلال الجنة ص ٤١٨ - ٤١٩ (٨٩١): «إسناده جيّد»، ثم ذكر له متابعات وشواهد.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢٦٠. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد دون حديث معاذ. وحديث معاذ أخرجه أحمد ٣٦/ ٣٥٢ - ٣٥٣ (٢٢٠٢٤)، ٣٦/ ٤٠٠ (٢٢٠٨١)، وابن جرير ٢٠/ ٢٦١ واللفظ له.
قال ابن كثير في البداية والنهاية ٢٠/ ١١٤: «وهذا منقطع بين شهر ومعاذ». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٣٦ (١٨٣٤٦): «رواه أحمد، وإسناده حسن، إلا أن شهرًا لم يدرك معاذ بن جبل».
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٣٧٠ - ٣٧١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن مردويه -كما في فتح الباري ٨/ ٥٥٢، ١١/ ٣٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.