كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة فاطر - سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون - ج: 19 - ص: 419

فِي عِبادِهِ}، قال: سنته أنّهم كانوا إذا رأوا بأسنا آمنوا، فلم ينفعهم إيمانهم عند ذلك (١). (١٣/ ٧٧)

٦٨٢٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: {سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ} بالعذاب في الذين خَلَوا من قبل، يعني: في الأمم الخالية، إذا عاينوا العذاب لم ينفعهم إيمانهم، إلا قوم يونس، فإنه رُفع عنهم العذاب، {وخَسِرَ هُنالِكَ} يقول: غُبِن عند ذلك {الكافِرُونَ} بتوحيد الله - عز وجل -؛ فاحذروا -يا أهل مكة- سنة الأمم الخالية، فلا تكذِّبوا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - (٢). (ز)

٦٨٢٧٤ - قال يحيى بن سلّام: {فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إيمانُهُمْ لَمّا رَأَوْا بَأْسَنا} عذابنا، {سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ} مضت {فِي عِبادِهِ} المشركين، أنهم إذا كذبوا الرسل أهلكهم الله بعذاب الاستئصال، ولا يقبل منهم الإيمان عند نزول العذاب، وأخَّر عذاب كفار هذه الأمة إلى النفخة الأولى بالاستئصال، بها يكون هلاكهم (٣). (ز)

---

(١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. كما أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣٧٤ من طريق سعيد بلفظ: كذلك كانت سنةُ الله في الذين خلوا مِن قبل إذا عاينوا عذاب الله لم ينفعهم إيمانهم عند ذلك.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٢٣.
(٣) تفسير يحيى بن سلام ٢/ ٧٧٢ - ٧٧٣.