كتاب موسوعة التفسير المأثور

إلا الذين ظلموا منهم - تفسير الآية - ج: 3 - ص: 165

٤٤٣٢ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق عبد الله بن كثير- قال: هم مشركو قريش، وحجتُهم: قولُهم: رجعت إلى قِبلتنا (١). (ز)

٤٤٣٣ - عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- {لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم}، يقول: لَن يحتج عليكم بذلك إلا ظالم، فولّوا وجوهكم شطره؛ لِئَلّا يحتج عليكم الظَّلَمة (٢). (ز)

٤٤٣٤ - عن ابن جُرَيْج، قال: قلتُ لعطاء [بن أبي رباح]: قوله: {لئلا يَكون للناس عَليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم}. قال: قالت قريش لَمّا رَجَع إلى الكعبة وأُمِر بها: ما كان يستغني عنا، قد استقبل قبلتنا. فهي حُجَّتُهم، وهم الذين ظلموا (٣). (ز)

٤٤٣٥ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إلا الذين ظلموا منهم}، قال: الذين ظلموا منهم مشركو قريش، إنهم سيحتجّون بذلك عليكم، واحتجّوا على نبي الله - صلى الله عليه وسلم - بانصرافه إلى البيت الحرام، وقالوا: سيرجع محمد إلى ديننا، كما رجع إلى قبلتنا (٤). (٢/ ٣٦)

٤٤٣٦ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (٥). (ز)

٤٤٣٧ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: هم المشركون من أهل مكة (٦). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٨٤، ٦٨٦. وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٩.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٩. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٤٨٧ - .
(٣) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٨٤، ٦٨٧. وعلّقه ابن أبي حاتم ١/ ٢٥٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٨٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٨٦، وابن أبي حاتم ١/ ٢٥٩ مختصرًا.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٦٨٤.