٧٣٤٣٢ - وأبي سعيد الخُدري:{اللَّمَمَ}: هو صغار الذنوب؛ مثل النّظرة، والغَمزة، والقُبلة (١). (ز)
٧٣٤٣٣ - عن محمد بن سيرين، قال: سأل رجلٌ زيدَ بن ثابت عن هذه الآية: {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الإثْمِ والفَواحِشَ إلّا اللَّمَمَ}. فقال: حرّم الله عليك الفواحشَ ما ظهر منها وما بطن (٢). (١٤/ ٤١)
٧٣٤٣٤ - عن أبي هريرة -من طريق عبد الرحمن- أنه سُئِل عن قوله:{إلّا اللَّمَمَ}. قال: هي النّظرة، والغَمزة، والقُبلة، والمباشرة، فإذا مسّ الختان الختان فقد وجب الغُسل، وهو الزّنا (٣). (١٤/ ٣٧)
٧٣٤٣٥ - عن سعيد بن أبي سعيد، قال: كان أبو هريرة يقول: {اللمم}: النكاح؛ يعني: التزويج (٤). (١٤/ ٤٠)
٧٣٤٣٦ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص -من طريق عمرو بن شعيب- قال: اللمَم: ما دون الشِّرك (٥)[٦٢٨٨]. (١٤/ ٤٠)
٧٣٤٣٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق طاووس- قال: ما رأيتُ شيئًا أشبه باللّمَم مِمّا قال أبو هريرة عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال:«إنّ الله كتب على ابن آدم حظّه مِن الزنا أدرك ذلك لا محالة، فزِنا العين النّظر، وزِنا اللسان النُّطق، والنفس تتمنّى وتشتهي، والفَرْج يصدّق ذلك أو يكذّبه»(٦). (١٤/ ٣٦)
٧٣٤٣٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله:{إلّا اللَّمَمَ}، قال: هو الرجل يُلِمّ بالفاحشة، ثم يتوب منها. قال: وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
[٦٢٨٨] استدرك ابنُ عطية (٨/ ١٢٢) على هذا القول قائلًا: «وهذا عندي لا يصح عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -».