كتاب موسوعة التفسير المأثور

فروح وريحان - تفسير الآية - ج: 21 - ص: 300

فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ وجَنَّتُ نَعِيمٍ}، قال: رَوْح مِن جهد الموت، ورَيحان يُتلقّى به عند خروج نفسه، وجنة نعيم أمامه ... » (١). (١٤/ ٢٣٢)

٧٥٤٤٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَرَوْحٌ} قال: راحة، {ورَيْحانٌ} قال: استراحة (٢) [٦٤٦٥]. (١٤/ ٢٤٠)

٧٥٤٤٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ}، قال: الرّيحان: الرِّزق (٣). (١٤/ ٢٤١)

٧٥٤٤٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيّ، عن أبي مالك وأبي صالح-: {فَرَوْحٌ} الفرح، مثل قوله: {ولا تَيْأَسُوا مِن رَوْحِ اللَّهِ} [يوسف: ٨٧]، {ورَيْحانٌ} الرّزق، لا تخرج روح المؤمن مِن بدنه حتى يأكل من ثمار الجنة قبل موته (٤). (١٤/ ٢٥٣)

٧٥٤٤٦ - عن الربيع بن خُثَيْم -من طريق منذر الثوري- {فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ}، قال: يجاء له من الجنة (٥). (ز)

٧٥٤٤٧ - عن أبي العالية الرِّياحيّ -من طريق الربيع- قال: لم يكن أحدٌ مِن المُقرّبين يُفارق الدنيا حتى يُؤتى بغصن من ريحان الجنة، فيَشَمّه، ثم يُقبض (٦). (١٤/ ٢٤٢)

٧٥٤٤٨ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق أبي إسحاق- في قوله: {فَرَوْحٌ ورَيْحانٌ}، قال: الرّوح: الفرح، والريحان: الرزق (٧). (ز)

٧٥٤٤٩ - عن إبراهيم النّخْعي، قال: بلغنا: أنّ المؤمن يُستقبل عند موته بطِيبٍ مِن طِيب الجنة، وريحان مِن ريحان الجنة، فتُقبض روحه، فتُجعل في حرير مِن حرير

---

[٦٤٦٥] علَّق ابنُ كثير (١٣/ ٣٩٦) على قول ابن عباس من طريق علي بن أبي طلحة، وقول سعيد بن جُبَير، ومجاهد، وقتادة بقوله: «وكل هذه الأقوال متقاربة صحيحة، فإنّ مَن مات مُقرّبًا حصل له جميع ذلك مِن الرحمة، والراحة والاستراحة، والفرح والسرور، والرزق الحسن، {وجَنَّةُ نَعِيم}».