كتاب موسوعة التفسير المأثور

ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم - آثار متعلقة بالآية - ج: 21 - ص: 485

مال الله بغير حقٍّ، فلهم النار يوم القيامة» (١). (١٤/ ٣٦٣)

٧٦٢٢١ - عن عمر بن الخطاب -من طريق زيد بن أسلم- قال: ما على وجه الأرض مسلمٌ إلا وله في هذا الفيء حقٌّ، إلا ما مَلكت أيمانكم (٢). (١٤/ ٣٦٣)

٧٦٢٢٢ - عن السّائِب بن يزيد، قال: سمعتُ عمر بن الخطاب يقول: والذي لا إله إلا هو -ثلاثًا-، ما مِن الناس أحدٌ إلا له في هذا المال حقٌّ أُعطِيه أو مُنِعَه، وما أحد أحقّ به مِن أحد إلا عبد مملوك، وما أنا فيه إلا كأحدهم، ولكنّا على منازلنا مِن كتاب الله، وقِسْمنا مِن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فالرجل وبلاؤه في الإسلام، والرجل وقِدَمه في الإسلام، والرجل وغناه في الإسلام، والرجل وحاجته، واللهِ، لئن بَقيتُ لَيأتينّ الراعي بجبل صنعاء حظّه مِن هذا المال، وهو مكانه (٣). (١٤/ ٣٦٤)

٧٦٢٢٣ - عن أبي هريرة: أنه وفَد إلى صاحب البحرين، قال: فبعث معي بثمانمائة ألف درهم إلى عمر بن الخطاب، فقَدمتُ عليه، فقال: ما جئتنا به، يا أبا هريرة؟ فقلت: بثمانمائة ألف درهم. فقال: أتدري ما تقول؟! إنك أعرابي. قال: فعددتُها عليه بيدي حتى وفَيت. قال: فدعا المهاجرين، فاستشارهم في المال، فاختلفوا عليه. فقال: ارتفِعوا عنِّي، حتى إذا كان عند الظهيرة أرسل إليهم، فقال: إنّي لَقيتُ رجلًا مِن أصحابي، فاستشَرتُه، فلم يَنتشر عليه رأيُه. فقال: {ما أفاءَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ مِن أهْلِ القُرى فَلِلَّهِ ولِلرَّسُولِ ولِذِي القُرْبى واليَتامى والمَساكِينِ وابْنِ السَّبِيلِ} فقَسمه عمر على كتاب الله (٤). (ز)

٧٦٢٢٤ - عن سعيد بن المسيّب، قال: قَسَم عمر ذات يوم قَسمًا مِن المال، فجعلوا يُثْنُون عليه، فقال: ما أحمقكم! لو كان لي ما أعطيتُكم منه درهمًا (٥). (١٤/ ٣٦٣)

٧٦٢٢٥ - عن الحسن البصري، قال: كتب عمر إلى حُذيفة: أنْ أعطِ الناس أعْطِيَتَهم

---

(١) أخرجه البخاري ٤/ ٨٥ (٣١١٨)، وأحمد ٤٤/ ٦٠٧، ٦٠٨ - ٦٠٩ (٢٧٠٥٤، ٢٧٠٥٥)، ٤٥/ ٩٢ (٢٧١٢٤)، ٤٥/ ٢٩٧ - ٢٩٨، ٢٩٩ (٢٧٣١٧، ٢٧٣١٨)، والترمذي ٤/ ٣٨٨ (٢٥٣١)، وابن حبان ٧/ ١٥٠ - ١٥١ (٢٨٩٢)، ١٠/ ٣٧٠ (٤٥١٢).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».
(٢) أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٣٩)، وابن سعد ٣/ ٢٩٩ - ٣٠٠، وابن أبي شيبة ١٢/ ٣٤١، وابن زنجويه في الأموال (٩٤٧) نحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه ابن سعد ٣/ ٢٩٩.
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ١٧/ ٤٨٤ - ٤٨٥ (٣٣٥٦٨).
(٥) أخرجه البيهقي في سننه ٦/ ٣٥٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.