كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصف - إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص - ج: 21 - ص: 604

٧٦٧٠٠ - عن أبي سعيد الخُدري -من طريق أبي هارون- قال: كُنّا إذا حضرنا العدوَّ مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأَحَدنا أشدّ تفقّدًا لرُكبة أخيه حين يتقدّم في الصَّف للقتال منه للسّهم حين يرمى، يقول: أخِّر رُكبتك؛ فإني ألتمس كما تلتمس، قال الله تعالى: {كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ} (١). (ز)

٧٦٧٠١ - عن أبي بَحْرية [عبد الله بن قيس السكوني]-من طريق يحيى بن جابر الطائي- قال: كانوا يكرهون القتال على الخيل، ويَستحبّون القتال على الأرض؛ لقول الله: {إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ}. قال: وكان أبو بَحْرية يقول: إذا رأيتموني التفتُّ في الصَّف فجَئُوا (٢) في لَحْيِي (٣). (ز)

٧٦٧٠٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ} الآية، قال: ألم تَروا إلى صاحب البناء كيف لا يُحبّ أن يختلف بُنيانه، فكذلك اللهُ لا يُحبّ أن يختلف أمره، وإنّ الله صَفَّ المسلمين في قتالهم وصَفّهم في صلاتهم، فعليكم بأمر الله؛ فإنه عصمة لمن أخذ به (٤). (١٤/ ٤٤٦)

٧٦٧٠٣ - عن عطاء الخُراسانيّ -من طريق يونس- في قوله تعالى: {بنيان مرصوص}، قال: مُلصَق بعضه ببعض (٥). (ز)

٧٦٧٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ} يعني: في طاعته {بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ} يعني: ملتصق بعضه في بعض في الصَّف (٦). (ز)

٧٦٧٠٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ}، قال: والذين صدّقوا قولهم بأعمالهم هؤلاء؛ قال: وهؤلاء لم يُصدّقوا قولهم بالأعمال، لمّا خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - نَكصوا عنه، وتخلّفوا (٧). (ز)

---

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط ٥/ ٢١ (٤٥٦٣)، ومسند الشاميين (٤٠٦).
(٢) يقال: وجأته بالسكين وغيرها وجأ: إذا ضربته بها. النهاية (وجأ).
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦١٢.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦١١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٢٠.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٣١٥.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦١١.