كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الجمعة - فاسعوا - ج: 21 - ص: 638

اللَّهِ}: السّعي: هو العمل، قال الله: {إنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتّى} [الليل: ٤] (١). (ز)

٧٦٨٧٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي حيّان- قال: السّعي: العمل (٢). (١٤/ ٤٧٨)

٧٦٨٧١ - عن الحسن البصري -من طريق عباد- أنه سُئل عن قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}. قال: ما هو بالسعي على الأقدام، ولقد نُهوا أن يأتُوا الصلاة إلا وعليهم السكينة والوَقار، ولكن بالقلوب والنّية والخُشوع (٣). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٧٢ - عن الحسن البصري -من طريق أبي النّضر- يقول في قول الله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: السّعي بالقلوب، والإرادة (٤). (ز)

٧٦٨٧٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: السّعي أن تَسعى بقلبك وعملك، وهو المُضيّ إليها. قال الله: {فَلَمّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ} [الصافات: ١٠٢]، قال: لما مشى مع أبيه (٥). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٧٤ - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: الذّهاب والمشي (٦). (١٤/ ٤٧٧)

٧٦٨٧٥ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ، قال: السّعي: العمل (٧). (١٤/ ٤٧٨)

٧٦٨٧٦ - عن شُرَحْبيل بن مسلم الخَوْلانيّ -من طريق إسماعيل بن عيّاش- في قول الله: {فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: فاسْعَوا في العمل، وليس السّعي في المشي (٨). (ز)

٧٦٨٧٧ - عن زيد بن أسلم -من طريق إبراهيم بن سُوَيْد- في هذه الآية: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الجُمُعَةِ فاسْعَوْا إلى ذِكْرِ اللَّهِ}، قال: النّداء حين

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٤١.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٤١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ١٥٧. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٤) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ١/ ٨٧ (١٩٦)، وآدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٦٥٩ - من طريق المبارك بنحوه.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٣٧، والبيهقي في شعب الإيمان (٢٩٦٦). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد.
(٦) أخرجه عبد الرزاق (٥٣٤٧). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ٦٣٧.