كتاب موسوعة التفسير المأثور

وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن - آثار في أحكام الآية - ج: 21 - ص: 749

٧٧٤٠٧ - عن المِسْوَر بن مَخْرَمَة: أنّ زوج سُبَيعة الأَسلميّة تُوفّي وهي حامل، فلم تَمكُث إلا ليالي يسيرة حتى نُفِستْ، فلما تَعَلَّتْ (١) مِن نفاسها ذَكرتْ ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فأذِن لها، فنَكَحتْ (٢). (١٤/ ٥٥٦)

٧٧٤٠٨ - عن أبي السَّنابل بن بَعْكَك: أنّ سُبَيعة بنت الحارث وضَعتْ بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين يومًا، فتَشوَّفَتْ (٣) للنكاح، فأُنكر ذلك عليها أو عِيب، فسُئل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «إن تَفعل فقد خلا أجلُها» (٤). (١٤/ ٥٥٥)

٧٧٤٠٩ - عن الحسن البصري: أنّ امرأة تُوفي عنها زوجها، فولدَتْ بعد أيام، فاختَضَبتْ وتزيّنتْ، فمرّ بها أبو السَّنابل بن بَعْكَك، فقال: كَذبتِ، إنما هو آخر الأَجَلَيْن. فأتَت النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فأخبَرتْه بذلك، فقال: «كَذب أبو السّنابل، تزوّجي» (٥). (١٤/ ٥٥٦)

٧٧٤١٠ - عن عبيد الله بن عبد الله، قال: أرسَل مروان عبد الله بن عُتبة إلى سُبَيعة بنت الحارث يسألها عمّا أفتاها رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -، فأخبَرتْه أنها كانت عند سعد بن خَوْلة، فتُوفّي عنها في حجّة الوداع، وكان بدريًّا، فوضَعتْ حمْلها قبل أن تَمضي أربعة أشهر وعشر من وفاته، فتَلقّاها أبو السَّنابل بن بَعْكَك حين تَعلّتْ مِن نفاسها، وقد اكتَحَلتْ وتَزيّنتْ، فقال: لعلّكِ تريدين النكاح! إنها أربعة أشهر وعشر مِن وفاة زوجكِ. قالت: فأَتيتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فذَكرت ذلك له، وذكرت له ما قال أبو السّنابل. فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «ارْبَعِي (٦) بنفسك؛ فقد حلّ أجَلك إذا وضَعتِ حمْلك» (٧). (١٤/ ٥٥٧)

---

(١) تعلت: ارتفعت وطهرت. أي: خَرَجَتْ من نِفاسِها وسَلِمت. النهاية (علا).
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١١٧٣٤)، وابن أبي شيبة ٤/ ٢٩٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) تشوفت للنكاح: طَمحَت وتَشرفت. النهاية (شوف).
(٤) أخرجه أحمد ٣١/ ٧، ٨ (١٨٧١٣، ١٨٧١٤)، وابن ماجه ٣/ ١٨٧ (٢٠٢٧)، والترمذي ٣/ ٥٢ - ٥٣ (١٢٣١، ١٢٣٢)، والنسائي ٦/ ١٩٠ (٣٥٠٨)، وابن حبان ١٠/ ١٣٥ - ١٣٦ (٤٢٩٩)، من طريق الأسود، عن أبي السنابل به.
قال الترمذي: «حديث مشهور من هذا الوجه، ولا نعرف للأسود سماعًا من أبي السنابل».
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مرسلًا.
(٦) اربعي: نفّسي عن نفسك، وأخرجيها من بؤس العِدّة وسوء الحال. النهاية (ربع).
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٦/ ٤٧٣ (١١٧٢٢). والحديث عند مسلم ٢/ ١١٢٢ (١٤٨٤)، والثعلبي ٩/ ٣٣٩.