كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المدثر - فما تنفعهم شفاعة الشافعين - ج: 22 - ص: 430

٧٩٩١٤ - عن حبيبة -أو أُمّ حبيبة- قالت: كُنّا في بيت عائشة، فدخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «ما مِن مُسلِمَيْن يموت لهما ثلاثة من الولد أطفال لم يَبلغوا الحِنث إلا جيء بهم حتى يُوقفوا على باب الجنة، فيقال لهم: ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم». قال: فذلك قوله: {فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشّافِعِينَ}. فعقّب، قال: نَفعت الآباء شفاعة أبنائهم (١). (ز)

٧٩٩١٥ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الزّعراء- قال: يُعذِّب الله قومًا مِن أهل الإيمان، ثم يُخرجهم بشفاعة محمد - صلى الله عليه وسلم -، حتى لا يَبقى إلا مَن ذَكر الله: {ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} إلى قوله: {شَفاعَةُ الشّافِعِينَ} (٢). (١٥/ ٨٩)

٧٩٩١٦ - عن عبد الله [بن مسعود]-من طريق أبي الزّعراء- في حديث طويل عن آخر الزمان ومبدأ البعث، قال: ... ثم يَشفع الملائكة، والنَّبيّون، والشهداء، والصالحون، والمؤمنون، فيُشفِّعهم الله، قال: ثم يقول: أنا أرحم الراحمين. قال: فيُخرج من النار أكثرَ مما أُخرج مِن جميع الخَلْق برحمته، حتى ما يَترك فيها أحدًا فيه خير. ثم قرأ عبد الله: {ما سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ} قال: وجعل يعقِد حتى عدَّ أربعًا: {قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ ولَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخائِضِينَ وكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ حَتّى أتانا اليَقِينُ فَما تَنْفَعُهُمْ شَفاعَةُ الشّافِعِينَ} ثم قال عبد الله: أترون في هؤلاء خيرًا؟! ما تُرك فيها أحد فيه خير (٣). (ز)

٧٩٩١٧ - قال عمران بن الحُصَين: الشفاعة نافعةٌ لكلّ واحد، دون هؤلاء الذين تَسمعون (٤). (ز)

---

(١) أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده ٤/ ٢٥١ (٢٠٧٤)، والطبراني في الكبير ٢٤/ ٢٢٤ (٥٧٠)، بنحوه دون ذكر الآية، من طريق محمد بن سيرين، عن حبيبة به. ووقع عند إسحاق: حبيبة أو أُمّ حبيبة.
وأخرجه الطبراني في الكبير ٢٤/ ٢٢٥ (٥٧١) بنحوه دون ذكر الآية، من طريق محمد بن سيرين، عن يزيد بن أبي بكرة، عن حبيبة به.
وقال المنذري في الترغيب والترهيب ٣/ ٥٥ - ٥٦ (٣٠٥٧): «رواه الطبراني في الكبير، بإسناد حسن جيد». وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٧ (٣٩٧٧): «رواه الطبراني في الكبير، ورجاله رجال الصحيح، خلا يزيد بن أبي بكرة، وقد وثّقه ابن حبان، وأعاده بإسناد آخر، ورجاله ثقات، وليس فيه يزيد بن أبي بكرة». وأورده الألباني في الصحيحة ٧/ ١٢٢٨ (٣٤١٦).
(٢) أخرجه البيهقي في البعث (٨٦).
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٢١/ ٢٨١ - ٢٨٥ (٣٨٧٩٢)، وابن جرير ٢٣/ ٤٥٣ بنحوه مختصرًا.
(٤) تفسير البغوي ٨/ ٢٧٣.