كتاب موسوعة التفسير المأثور

عبس وتولى أن جاءه الأعمى - نزول الآيات - ج: 22 - ص: 697

٨١٤٢٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- قال: بينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يناجي عُتبة بن ربيعة، والعباس بن عبد المطلب، وأبا جهل بن هشام، وكان يتصدّى لهم كثيرًا، وجعل عليهم أن يؤمنوا، فأقبل إليه رجل أعمى يُقال له: عبد الله بن أُمّ مكتوم، يمشي وهو يناجيهم، فجعل عبد الله يستقرئ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - آيةً مِن القرآن، قال: يا رسول الله، علِّمني مِمّا علمك الله. فأعرَض عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وعَبس في وجهه، وتولّى وكَره كلامه، وأقبل على الآخرين، فلما قضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نجواه، وأخذ ينقلب إلى أهله، أمسك الله ببعض بصره، ثم خفق برأسه، ثم أنزل الله: {عَبَسَ وتَوَلّى أنْ جاءَهُ الأَعْمى}، فلما نزل فيه ما نزل، أكرمه نبي الله وكلّمه؛ يقول له: «ما حاجتك؟ هل تريد من شيء؟» (١). (١٥/ ٢٤١)

٨١٤٣٠ - عن أنس بن مالك، قال: جاء ابنُ أُمِّ مكتوم إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - وهو يُكَلِّم أُبيَّ بن خلف، فأعرَض عنه؛ فأنزل الله: {عَبَسَ وتَوَلّى أنْ جاءَهُ الأَعْمى}، فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك يُكرمه (٢). (١٥/ ٢٤١)

٨١٤٣١ - عن عروة بن الزُّبير -من طريق ابنه هشام- قال: نزلت في ابن أُمّ مكتوم: {عَبَسَ وتَوَلّى أنْ جاءَهُ الأَعْمى} (٣). (ز)

٨١٤٣٢ - عن مجاهد بن جبر، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُستخليًا بصِنديدٍ مِن صناديد قريش وهو يدعوه إلى الله، وهو يرجو أن يُسلم، إذ أقبل عبد الله بن أُمّ مكتوم الأعمى، فلما رآه النبي - صلى الله عليه وسلم - كره مجيئه، وقال في نفسه: «يقول هذا القرشي: إنما أتباعه العميان، والسِّفلة، والعبيد». فعَبس؛ فنزل الوحي: {عَبَسَ وتَوَلّى} إلى آخر الآية (٤). (١٥/ ٢٤٤)

٨١٤٣٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- في قوله: {عَبَسَ وتَوَلّى}، قال: هو رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، لقي رجلًا مِن أشراف قريش، فدعاه إلى الإسلام، فأتى عبدُ الله

---

(١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٠٣، وابن مردويه -كما في تخريج الكشاف ٤/ ١٥٥ - ١٥٦ - كلاهما بنحوه، من طريق محمد بن سعد، عن أبيه، عن عمه، عن أبيه، عن أبيه، عن ابن عباس به.
الإسناد ضعيف، لكنها صحيفة صالحة ما لم تأت بمنكر أو مخالفة. وينظر: مقدمة الموسوعة. وقال ابن كثير في تفسيره ٨/ ٣٢٠: «فيه غرابة ونكارة، وقد تُكلّم في إسناده».
(٢) أخرجه أبو يعلى في مسنده ٥/ ٤٣١ (٣١٢٣)، من طريق محمد بن مهدي، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة، عن أنس به.
وسنده صحيح.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ١٠٣ - ١٠٤.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.