للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٨٥١٤٥ - قال الحسن البصري: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} هو المنافق؛ إن صلّاها لوقتها لم يرجُ ثوابها، وإن ترَكها لم يخشَ عقابها (١). (ز)

٨٥١٤٦ - قال الحسن البصري -من طريق المبارك بن فَضالة- في قوله: {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}: هو الذي إن صَلّاها صَلّاها رياء، وإن فاتتْه لم يندم (٢). (ز)

٨٥١٤٧ - قال الحسن البصري -من طريق عقبة- في قوله: {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} السهو عنها: تأخيرها عن وقتها (٣). (ز)

٨٥١٤٨ - عن جابر: سألتُ أبا جعفر محمد بن علي =

٨٥١٤٩ - وعطاء بن أبي رباح عنها، فقالا: هو السهو في الصلاة (٤). (ز)

٨٥١٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال: لا يبالي أصَلّى أم لم يُصَلِّ (٥). (١٥/ ٦٨٩)

٨٥١٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}: غافلون (٦). (ز)

٨٥١٥٢ - عن زيد بن أسلم، {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال: يُصلُّون رياءً، وليس الصلاة من شأنهم (٧). (١٥/ ٦٨٩)

٨٥١٥٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال مَرّةً: ما صَلُّوا. ومَرّةً: ما تركوا الصلاة لا يُصلُّون (٨). (ز)

٨٥١٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} يعني: المنافقين في هذه الآية، {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} يعني: لاهون عنها حتى يذهب وقتها، وإن كانوا في خلال ذلك يُصلُّونها (٩). (ز)


(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٦٦ - .
(٢) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٣ - ، وأخرج نحوه أحمد في الزهد (٣٣٤) من طريق هاشم.
(٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٣ - .
(٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - .
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٩، وابن جرير ٢٤/ ٦٦٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٢.
(٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم. وعند ابن جرير عن ابنه عبد الرحمن بن زيد كما سيأتي.
(٨) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٦١ (٣٣٨).
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٧١.

<<  <  ج: ص:  >  >>