كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - واذكروا الله في أيام معدودات - ج: 3 - ص: 613

٧١٠٦ - عن عبد الله بن عمر =

٧١٠٧ - وعبد الله بن الزبير =

٧١٠٨ - وأبي موسى =

٧١٠٩ - ومجاهد بن جبر =

٧١١٠ - وعطاء =

٧١١١ - والحسن البصري =

٧١١٢ - وإبراهيم =

٧١١٣ - والضحاك بن مزاحِم =

٧١١٤ - وأبي مالك =

٧١١٥ - وعكرمة مولى ابن عباس =

٧١١٦ - وسعيد بن جبير =

٧١١٧ - وإسماعيل السدي =

٧١١٨ - ومحمد ابن شهاب الزهري =

٧١١٩ - وقتادة بن دِعامة =

٧١٢٠ - والربيع بن أنس =

٧١٢١ - وعطاء الخراساني =

٧١٢٢ - ويحيى بن أبي كثير =

٧١٢٣ - ومقاتل بن حيان، نحو ذلك (١). (ز)

---

(١) علَّقه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٦١ (عَقِب ١٨٩٥). كذا أورده عقب أثر ابن عباس من طريق مِقْسَم السابق، لكن أدرجها جميعًا تحت ما عنون له بـ «الوجه الثاني: أنها أيام التشريق»، مما يُشْعِر أنه جعل القول بأن الأيام المعدودات هي يوم النحر وثلاثة أيام بعده كالقول بأنها أيام التشريق، ويشهد لذلك أنّ معظم هؤلاء المذكورين -أعلاه- وردت الرواية عنهم بأنها أيام التشريق دون القول بأنّ يوم النحر ضمنها -كما سيأتي في الآثار التالية-. وقد ذكر ابن كثير (١/ ٥٦١) القولَ بأنها أيام التشريق، ثم ذكر أثرَ مِقْسَم عن ابن عباس، وأَتْبَعَه بمن عَلَّق عنهم ابنُ أبي حاتم على أنهم رووا نحوه، ثم ذكر أثر علي، ثم رجح القول الأول كما سيأتي.