كتاب موسوعة التفسير المأثور

وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب - آثار متعلقة بالآية - ج: 5 - ص: 55

١٢٠٩٨ - عن عبد الله بن عمرو، أنّه سَمِع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إنّ قلوب بني آدم كلَّها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرّفه كيف يشاء». ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «اللَّهُمَّ يا مُصَرِّف القلوب، صَرِّف قلوبَنا إلى طاعتك» (١). (٣/ ٤٧١ - ٤٧٢)

١٢٠٩٩ - عن جابر، قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُكْثِر أن يقول: «يا مُقَلِّب القلوب، ثبِّت قلوبَنا على دينك». قلنا: يا رسول الله، تخافُ علينا وقد آمَنّا بِك؟ فقال: «إنّ قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلبٍ واحدٍ يقول به هكذا» (٢). ولفظ الطبراني: «إنّ قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الله - عز وجل -؛ فإذا شاء أن يُقِيمه أقامه، وإذا شاء أن يُزِيغه أزاغه» (٣). (٣/ ٤٦٩)

١٢١٠٠ - عن أنس، قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُكْثِرُ أن يقول: «يا مُقَلِّب القلوب، ثبِّتْ قلبي على دينك». قالوا: يا رسول الله، آمنّا بِك وبما جئتَ به، فهل تخافُ علينا؟ قال: «نعم». قال: «إنّ القلوب بين أصبعين من أصابع الله، يُقَلِّبُها» (٤). (٣/ ٤٦٨)

١٢١٠١ - عن أبي عبيدة بن الجراح، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّ قلبَ ابنِ آدم مِثْلُ قلبِ العصفور، يَتَقَلَّبُ في اليوم سبعَ مرّات» (٥). (٣/ ٤٦٨)

١٢١٠٢ - عن المِقداد، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «لَقَلْبُ ابنِ آدم أشَدُّ انقِلابًا مِن القِدْر إذا اجْتَمَعَ غَلَيانًا» (٦). (٣/ ٤٧٠)

---

(١) أخرجه مسلم ٤/ ٢٠٤٥ (٢٦٥٤).
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٣١٧ (٣١٤٠)، وابن جرير ٥/ ٢٣٠.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه هكذا، إنما تفرد مسلم بإخراج حديث عبد الله بن عمرو: «قلوب بني آدم» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ١٧٦ (١٧٣٨٢): «رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح».
(٣) عزاه السيوطيُّ إلى الطبراني في السُّنَّة.
(٤) أخرجه أحمد ١٩/ ١٦٠ (١٢١٠٧)، ٢١/ ٢٥٩ (١٣٦٩٦)، والترمذي ٤/ ٢١٩ (٢٢٧٧)، وابن ماجه ٥/ ٩ (٣٨٣٤).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن، وهكذا روى غير واحد عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس، وروى بعضهم عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحديث أبي سفيان عن أنس أصحّ».
(٥) أخرجه الحاكم ٤/ ٣٤٢ (٧٨٥٠)، ٤/ ٣٦٥ (٧٩٣٥).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «فيه انقطاع». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ١٧٠ (٣١٨٦): «ضعيف».
(٦) أخرجه أحمد ٣٩/ ٢٣٨ (٢٣٨١٦)، والحاكم ٢/ ٣١٧ (٣١٤٢).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يخرجاه». وقال الذهبي في التخليص: «على شرط البخاري». وقال البزار في مسنده ٦/ ٤٧ (٢١١٢): «وهذا الكلام لا نحفظه إلا عن المقداد عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، إلا رجل قلبه فجعله عن المقدام، والصواب عندنا هو المقداد، وإسناده إسناد حسن». وأورده الألباني في الصحيحة ٤/ ٣٧٥ (١٧٧٢).