كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم - آثار متعلقة بالآية - ج: 5 - ص: 439

أُمَّتي مثله، إنّ بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين مِلَّة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة، كلها في النار إلا ملة واحدة». فقيل له: ما الواحدة؟ قال: «ما أنا عليه اليوم وأصحابي» (١). (٣/ ٧١٩)

١٤١١٦ - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف، عن أبيه، عن جدِّه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «لَتَسْلُكُنَّ سنن من قبلكم، إن بني إسرائيل افترقت ... » الحديث (٢). (٣/ ٧٢٠)

١٤١١٧ - عن عوف بن مالك، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة وسبعون في النار، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، فإحدى وسبعين في النار وواحدة في الجنة، والذي نفس محمد بيده لتفترقن أُمَّتي على ثلاث وسبعين فرقة، فواحدة في الجنة واثنتان وسبعون في النار». قيل: يا رسول الله، مَن هم؟ قال: «الجماعة» (٣). (٣/ ٧٢٠)

١٤١١٨ - عن أنس، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّ بني إسرائيل تَفَرَّقَت إحدى وسبعين فرقة، فهلكت سبعون فرقة وخلصت فرقة واحدة، وإن أمتي ستفترق على اثنتين وسبعين فرقة، تهلك إحدى وسبعون فرقة وتخلص فرقة». قيل: يا رسول الله، مَن تلك الفرقة؟ قال: «الجماعة، الجماعة» (٤). (٣/ ٧٢٠)

١٤١١٩ - عن أبي ذر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «اثنان خير من واحد، وثلاثة خير من اثنين، وأربعة خير من ثلاثة؛ فعليكم بالجماعة، فإنّ الله لم يجمع أُمَّتي إلا على هدى» (٥). (٣/ ٧٢٠)

---

(١) أخرجه الترمذي ٥/ ٢٦ (٢٦٤١)، والحاكم ١/ ٢١٨ (٤٤٤).
قال الترمذي: «هذا حديث مفسر غريب، لا نعرفه مثل هذا إلا من هذا الوجه». وقال الحاكم: «تفرد به عبد الرحمن زياد الإفريقي، ولا تقوم به الحجة».
(٢) أخرجه الحاكم ١/ ٢١٩ (٤٤٥).
قال الحاكم ١/ ٢١٨: «تفرد به كثير بن عبد الله المزني، ولا تقوم به الحجة». وقال ابن تيمية كما في مجموع الفتاوى ١/ ٦٥: «هو حديث صحيح». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٦٠ (١٢١٠٠): «رواه الطبراني، وفيه كثير بن عبد الله وهو ضعيف، وقد حَسَّن الترمذي له حديثًا، وبقية رجاله ثقات».
(٣) أخرجه ابن ماجه ٥/ ١٢٨ (٣٩٩٢).
قال الألباني في الصحيحة ٣/ ٤٨٠ (١٤٩٢): «هذا إسناد جيد».
(٤) أخرجه أحمد ١٩/ ٤٦٢ (١٢٤٧٩).
قال الألباني في الصحيحة ١/ ٤٠٦: «سنده حسن في الشواهد».
(٥) أخرجه أحمد ٣٥/ ٢١٩ (٢١٢٩٣)، من طريق البختري بن عبيد بن سليمان، عن أبيه، عن أبي ذر به.
قال الهيثمي في المجمع ١/ ١٧٧ (٨٣٠): «وفيه البختري بن عبيد بن سلمان، وهو ضعيف». وقال ابن الملقن في تذكرة المحتاج ص ٥٢: «البختري هذا واهٍ، وأبوه مجهول، قاله أبو حاتم الرازي». وقال الألباني في الضعيفة ٤/ ٢٧٩ (١٧٩٧): «موضوع».