كتاب موسوعة التفسير المأثور

ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين - تفسير الآية - ج: 8 - ص: 93

هؤلاء الآياتُ نزَلت عُذرًا للماضين، وحُجَّةً على الباقين؛ عذرًا للماضين لأنهم لَقُوا الله قبلَ أن حرَّم عليهم الخمر، وحجةً على الباقين لأنّ الله يقول: {إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام} حتى بلَغ الآية الأخرى. فإن كان من الذين آمنوا وعملوا الصالحات، ثم اتقوا وآمنوا، ثم اتقوا وأحسنوا؛ فإنّ الله نهى أن يُشرَبَ الخمر. فقال عمر: فماذا تَرَون؟ فقال عليُّ بن أبي طالب: نَرى أنّه إذا شرِب سَكِر، وإذا سَكِر هَذى، وإذا هَذى افترى، وعلى المفُتَرِي ثمانون جلدة. فأمَر عمر فجُلِد ثمانين (١). (٥/ ٤٦١)

٢٣٦٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} مِن الحرام قبلَ أن يُحرَّمَ عليهم، إذا ما اتقَوا وأحسَنوا بعدما حُرِّم عليهم، وهو قوله: {فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف} [البقرة: ٢٧٥] (٢). (٥/ ٤٨٤)

٢٣٦٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ليس على الذين آمنوا} الآية: يعني بذلك رجالًا مِن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ماتوا وهم يشربون الخمر قبلَ أن تُحرَّمَ الخمر، فلم يكن عليهم فيها جناحٌ قبلَ أن تُحرَّمَ، فلمّا حُرِّمت قالوا: كيف تكونُ علينا حرامًا وقد مات إخوانُنا وهم يَشرَبونها؟ فأنزل الله: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا}. يقول: ليس عليهم حرجٌ فيما كانوا يَشرَبون قبلَ أن أُحرِّمَها، إذ كانوا محسنين متَّقين، {والله يحب المحسنين} (٣). (٥/ ٤٨٣)

٢٣٦٣٥ - قال الحسن البصري: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح}: إثم (٤). (ز)

٢٣٦٣٦ - عن الحسن البصري -من طريق إسماعيل بن أبي خالد- كان يقول: اتَّقَوْا

---

(١) أخرجه الحاكم ٤/ ٤١٧ (٨١٣٢)، من طريق يحيى بن فليح أبي المغيرة الخزاعي، ثنا ثور بن زيد الديلي، عن عكرمة، عن ابن عباس به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال ابن حجر في التلخيص الحبير ٤/ ٧٥: «ورواه عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، عن عكرمة، لم يذكر ابن عباس، وفي صحّته نظر». وقال الألباني في الإرواء ٨/ ٤٧: «رجاله ثقات غير يحيى هذا [يعني: ابن فليح] ... ومع جهالة يحيى فقد خالفه الإمام مالك، فأخرجه في الموطأ ٢/ ٨٤٢ عن ثور بن زيد الديلي: أنّ عمر استشار في الخمر ... ».
(٢) أخرجه ابن جرير ٨/ ٦٦٩، وابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٤) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٤٦ - .