كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون - نزول الآية - ج: 8 - ص: 576

قال ابن عباس: بشمشار من ذهب - فهو حرام؟! فأنزل الله هذه الآية: {وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم}. قال: الشياطين: فارس، وأولياؤهم: قريش (١). (ز)

٢٦٠٤٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس: أنّ المشركين دخلوا على نبي الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: أخبِرْنا عن الشاة إذا ماتت، مَن قتَلَها؟ قال: «اللهُ قتَلها». قالوا: فتزعمُ أنّ ما قتَلْتَ أنت وأصحابُك حلال، وما قتَله الله حرام! فأنزل الله: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} (٢). (٦/ ١٨٦)

٢٦٠٤٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سماك- قال: كان مِمّا أوحى الشياطينُ إلى أوليائهم من الإنس: كيف تعبدون شيئًا لا تأكلون مِمّا قَتَل، وتأكلون أنتم ما قتلتم؟ فروى الحديثَ حتى بلغ النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فنزلت: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} (٣). (ز)

٢٦٠٤٤ - عن عامر الشعبي -من طريق عيسى بن عبد الرحمن- أنّه سُئِل عن قوله: {وإن أطعتموهم إنكم لمشركون}، فقيل: تزعُمُ الخوارج أنها في الأُمراء. قال: كذَبوا، إنّما أُنزِلت هذه الآية في المشركين، كانوا يُخاصِمون أصحابَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فيقولون: أمّا ما قتَل الله فلا تأكُلوا منه -يعني: الميتة-، وأمّا ما قتَلْتم أنتم فتأكُلون منه! فأنزل الله: {ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه} إلى قوله: {إنكم لمشركون} (٤). (٦/ ١٩١)

٢٦٠٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: عَمَدَ عدوُّ اللهِ إبليسُ إلى أوليائه من أهل الضلالة، فقال لهم: خاصِموا أصحاب محمد في الميتة؛ فقولوا: أمّا ما ذبَحتم وقتَلْتم فتأكُلون، وأما ما قتَل الله فلا تأكُلون، وأنتم زعَمتم أنكم تتَّبِعون أمر الله! فأنزل الله: {وإن أطعتموهم إنكم لمشركون}. وإنّا -واللهِ- ما نعلمُه كان شِرْكًا قطُّ إلا في إحدى ثلاث: أن يُدْعى مع الله إلهٌ آخر، أو يُسجدَ لغير الله، أو تُسمّى الذبائح لغير الله (٥). (٦/ ١٨٧)

٢٦٠٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: ... وذلك أنّ كُفّار مكة حين سمعوا أنّ اللَّه حرم

---

(١) أخرجه ابن جرير ٩/ ٥٢٠، وابن أبي حاتم ٤/ ١٣٧٩ مختصرًا. كما أخرجه ابن جرير من طريق عمرو بن دينار مطولًا، وفيه: وكتب بذلك المشركون إلى أصحاب محمد عليه الصلاة والسلام، فوقع في أنفس ناس من المسلمين من ذلك شيء؛ فنزلت: {وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون}.
(٢) أخرجه ابن جرير ٩/ ٥٢٣ مرسلًا.
(٣) أخرجه ابن جرير ٩/ ٥٢١ - ٥٢٢ مرسلًا.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٣٨٠.
(٥) أخرجه ابن جرير ٩/ ٥٢٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.