كتاب موسوعة التفسير المأثور

يابني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين - نزول الآية - ج: 9 - ص: 73

صديقٌ من الحُمْسِ، فيُعِيره ثوبَه، ويطعمه من طعامه؛ فأنزل اللهُ: {يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجدٍ} (١). (٦/ ٣٦٣)

٢٧٤٢٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كانت قريش يطوفون بالبيت وهم عراة، يُصَفِّرون، ويُصَفِّقون؛ فأنزل الله - عز وجل -: {قل من حرم زينة الله}. فأُمِروا بالثياب (٢). (ز)

٢٧٤٢٩ - عن سعيد بن جبير -من طريق أيوب- قال: كان الناسُ يطوفون بالبيت عُراةً، يقولون: لا نطوفُ في ثيابٍ أذْنَبْنا فيها. فجاءت امرأةٌ، فألقت ثيابَها، وطافَت، ووضَعت يدها على قُبُلِها، وقالت:

اليومَ يَبْدو بعضُه أو كلُّه ... فما بدا منه فلا أُحِلُّه

فنزلت هذه الآية: {والطيباتِ من الرزق} (٣). (٦/ ٣٦١)

٢٧٤٣٠ - عن إبراهيم النخعي -من طريق مغيرة- في قوله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد}، قال: كان ناس يطوفون بالبيت عُراةً، فَنُهُوا عن ذلك (٤). (ز)

٢٧٤٣١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} في قريش؛ لِتَركهم الثيابَ في الطواف (٥). (ز)

٢٧٤٣٢ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- يقول في قوله: {خذوا زينتكم عند كل مسجد} الآية: كان ناس من أهل اليمن والأعراب إذا حَجُّوا البيتَ يطوفون به عُراةً ليلًا؛ فأمرهم الله أن يلبسوا ثيابهم، ولا يَتَعَرَّوْا في المسجد (٦). (ز)

٢٧٤٣٣ - عن طاووس بن كيسان -من طريق ابن كثير- في الآية، قال: لم يأمرْهم بلُبْس الحرير والدِّيباج، ولكنهم كانوا يطوفون بالبيت عُراةً، وكانوا إذا قدِموا يضعون

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ١٣ (١٢٣٢٤)، وابن جرير ١١/ ١٦٤، وابن أبي حاتم ٥/ ١٤٦٦ (٨٣٩٠، ٨٣٩١).
وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ٢٣ (١١٠١١): «رواه الطبراني، وفيه يحيى الحماني، وهو ضعيف».
(٣) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٣. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ١٣٧ - ١٣٨ (٩٤٦)، وابن جرير ١٠/ ١٥٢.
(٥) تفسير مجاهد ص ٣٣٥، وأخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٠/ ١٥٤.