للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

خشيتي فأولئك لهم الرفيق الأعلى، لا يُشاركُهم فيه أحد» (١). (٦/ ٥٤٥)

٢٨٧٧٣ - عن كعب الأحبار، قال: لَمّا كلم الله موسى قال: يا ربِّ، أهكذا كلامُك؟ قال: يا موسى، إنّما أُكَلِّمُك بقوةِ عشرة آلافِ لسانٍ، ولي قُوَّةُ الألسنة كُلِّها، ولو كلَّمتُك بكُنْهِ كلامي لم تكُ شيئًا (٢). (٦/ ٥٤١)

٢٨٧٧٤ - عن كعب الأحبار -من طريق جرير بن جابر- قال: لَمّا كلَّم الله موسى كلَّمه بالألسنة كلها قبلَ كلامِه -يعني: كلامَ موسى-، فجعَل يقول: يا ربِّ، لا أفهم. حتى كلَّمه آخرَ الألسنة بلسانِه بمثلِ صوتِه، فقال: يا ربِّ، هكذا كلامُك؟ قال: لا، لو سمعتَ كلامي -أي: على وجهه- لم تكُ شيئًا. قال: يا ربِّ، هل في خلقِك شيءٌ يُشْبِهُ كلامَك؟ قال: لا، وأقربُ خَلقي شبهًا بكلامي أشدُّ ما سَمِع الناسُ من الصواعق (٣). (٦/ ٥٤٢)

٢٨٧٧٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن السائب- قال: أدْناهُ حتى سَمِع صريفَ الأقلام (٤). (ز)

٢٨٧٧٦ - عن وهب بن منبه -من طريق عطاء بن مسلم- قال: كلَّم الله موسى في ألفِ مقام، فكان كلَّما كلَّمه رأى النورَ على وجهه ثلاثة أيام. قال: وما قَرِبَ موسى امرأةً منذُ كلَّمه ربُّه (٥). (٦/ ٥٤٤)

٢٨٧٧٧ - عن أبي الحُوَيْرِث عبد الرحمن بن معاوية -من طريق أبي معشر- قال: إنّما كلَّم الله موسى بقدر ما يُطيقُ من كلامه، ولو تكلَّم بكلامِه كلِّه لم يُطِقْه شيءٌ، فمكث موسى أربعين ليلةً لا يراه أحدٌ إلا مات مِن نور ربِّ العالمين (٦). (٦/ ٥٤٢)

٢٨٧٧٨ - عن [محمد] بن عَجْلان -من طريق بكر بن مضر- قال: كلَّم الله موسى


(١) أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ١٢٠ (١٢٦٥٠)، والبيهقي في الشعب ١٣/ ١١٨ - ١١٩ (١٠٠٤٧).
قال ابن كثير في تفسيره ٢/ ٤٧٤: «هذا إسناد ضعيف؛ فإنّ جويبر ضعيف، والضحاك لم يدرك ابن عباس». وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٠٣ (١٣٧٧٦): «رواه الطبراني، وفيه جويبر، وهو ضعيف جدًّا».
(٢) عزاه السيوطي إلى الحكيم الترمذي في نوادر الأصول.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٢٣٨ - ٢٣٩، وابن جرير ٧/ ٦٨٩ - ٦٩٠، وابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥٨، والبيهقي في الأسماء والصفات (٦٠٢). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه جرير ١٠/ ٤٥٥.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥٨، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٥٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٥٥٨، والحاكم ٢/ ٥٧٦ مختصرًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>