كتاب موسوعة التفسير المأثور

ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم - نزول الآيات - ج: 2 - ص: 62

وإلى العشرين نزلت في المنافقين (١). (١/ ١٢٨)

٢٩١ - عن عبد العزيز: سأله (٢) عطاء بن أبي رباح عن قومٍ يشهدون على الناس بالشرك والكفر. فأنكر ذلك وأباه، ثم قال: أنا أقرأ عليك بعث (٣) المؤمنين، وبعث الكافرين، وبعث المنافقين، ففيها: بسم الله الرحمن (٤) {الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين} إلى قوله: {عذاب أليم بما كانوا يكذبون}، ثم قال: هذا بعث المؤمنين، وبعث الكافرين، وبعث المنافقين (٥). (ز)

٢٩٢ - عن قتادة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الأخر وما هم بمؤمنين} حتى بلغ: {فما ربحت تجرتهم وما كانوا مهتدين}، قال: هذه في المنافقين (٦). (ز)

٢٩٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: أربع آيات من فاتحة سورة البقرة في الذين آمنوا، وآيتان في قادة الأحزاب (٧). (١/ ١٢٨)

٢٩٤ - قال أبو رَوْق عطية بن الحارث الهمداني -من طريق الهُذَيْل بن حبيب-: هذه (٨) للعرب خاصة (٩). (ز)

٢٩٥ - عن [محمد بن السائب] الكلبي -من طريق الهُذَيل بن حبيب-: قالت اليهود -جُدَيٌّ، وحُيَيٌّ، ومَن معهما-: نَحْنُ المتقون، الَّذِين يؤمنون بالغيب، آمنا بمحمد قبل أن يُبْعَث. قال الكلبي: هاتان الآيتان (١٠) نزلتا فى اليهود (١١). (ز)

٢٩٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ذلك الكتاب} وذلك أنّ كعب بن الأشرف، وكعب بن أُسَيْد لَمّا دعاهما النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الإسلام قالا: ما أنزل الله كتابًا من بعد موسى. تكذيبًا به، فأنزل الله - عز وجل - في قولهما: {الم (١) ذلك الكتاب لا ريب فيه} (١٢). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى وكيع، ومن طريقه أخرج ابن جرير ١/ ٢٤٦ نحوه عن رجل عن مجاهد. وعند الواحدي في أسباب النزول ص ١٢١ نحوه من طريق ابن أبي نجيح.
(٢) كذا في المصدر، ولعل الصواب دون هاء.
(٣) كذا في المطبوع في جميع المواطن من هذه الرواية (بعث)، وفي طبعة أخرى من الحلية: (نعت) أي: صفة، وهو أشبه.
(٤) كذا في المطبوع دون (الرحيم).
(٥) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٨/ ١٩٣.
(٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٩.
(٧) أخرجه ابن جرير ١/ ٢٤٥.
(٨) قوله: «هذه» يشير إلى قول الله تعالى: {الذين يؤمنون بالغيب} إلى قوله: {ينفقون}.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩.
(١٠) قوله: «هاتان الآيتان» يشير إلى قول الله تعالى: {الذين يؤمنون بالغيب} إلى قوله: {ينفقون}.
(١١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٩.
(١٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٨١.