إسناده ضعيف؛ فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، قال الذهبي في المهذب ٧/ ٣٧٠٠: «قلت: عبد الرحمن ضعيف». (٢) أخرجه البخاري ٢/ ٢٢ (٢٨١٨)، ٤/ ٢٥ (٢٨٣٣)، ٤/ ٤٤ (٢٩٣٣)، ٤/ ٥١ (٢٩٦٥، ٢٩٦٦)، ٤/ ٦٣ (٣٠٢٤، ٣٠٢٥)، ٥/ ١١١ (٤١١٥)، ٨/ ٨٣ - ٨٤ (٦٣٩٢)، ٩/ ٨٤ - ٨٥ (٧٢٣٧)، ٩/ ١٤٢ (٧٤٨٩)، ومسلم ٣/ ١٣٦٢ - ١٣٦٣ (١٧٤٢)، وعبد الرزاق في مصنفه ٥/ ٢٤٨ - ٢٤٩ (٩٥١٤، ٩٥١٥) واللفظ له. (٣) تحت البارقة أي: تحت السيوف. النهاية (برق). (٤) أخرجه عبد الرزاق ٥/ ٢٤٧ (٩٥١٣) واللفظ له، وسعيد بن منصور ٢/ ٢٤٣ (٢٥١٩) مرسلًا. (٥) أخرجه أبو داود ٤/ ١٩٣ (٢٥٤٠)، والحاكم ١/ ٣١٣ (٧١٢)، ٢/ ١٢٤ (٢٥٣٤). قال الحاكم: «هذا حديث ينفرد به موسى بن يعقوب ... وموسى بن يعقوب ممن يوجد عنه التفرد، وله شهود منها حديث سليمان التيمي، عن أنس، وحديث معاوية بن قُرَّة، وحديث يزيد بن أبي مريم، عن أنس». وقال الذهبي في التلخيص: «تفرد به موسى، وله شواهد». وقال الحاكم في الموضع الثاني: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح». وقال النووي في رياض الصالحين ص ٣٧٨ (١٣٢٥): «بإسناد صحيح». وقال الرباعي في فتح الغفار ٤/ ١٧٨٠ (٥٢٣٨): «وفي إسناده موسى بن يعقوب الزمعي، قال النسائي: ليس بالقوي. وقال يحيى بن معين: ثقة». وقال الألباني في صحيح أبي داود ٧/ ٢٩٤ (٢٢٩٠): «حديث صحيح دون الزيادة، وقد صححه ابن خزيمة، وابن حبان، والحاكم، والذهبي، وكذا ابن الجارود».