كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - إلى الناس يوم الحج الأكبر - ج: 10 - ص: 238

والنصارى واليهود العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعات، ولم يجتمِعْ منذُ خُلِقتِ السماواتُ والأرضُ كذلك قبلَ العام، ولا يجتمِعُ بعدَ العامِ حتى تقومَ الساعة» (١). (٧/ ٢٣٨)

٣١٦٠٧ - عن المِسْوَرِ بن مَخْرَمةَ، أنّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال يومَ عرفة: «هذا يومُ الحجِّ الأكبر» (٢).

(٧/ ٢٣٩)

٣١٦٠٨ - عن محمد بن قيس بن مخرمة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطب يوم عرفة، فقال: «هذا يومُ الحج الأكبر» (٣). (ز)

٣١٦٠٩ - عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، قال: لَمّا كان يوم ذلك قَعَدَ على بعيرٍ له النبيُّ، وأخذ إنسان بخطامه -أو زمامه-، فقال: «أيُّ يومٍ هذا؟». قال: فسكتنا، حتى ظننّا أنه سيسميه غير اسمه، فقال: «أليس يوم الحج؟» (٤). (٧/ ٢٣٩)

٣١٦١٠ - عن عمر بن الخطاب -من طريق عبّاد العصري -قال: الحجُّ الأكبرُ يومُ عرفة (٥). (٧/ ٢٣٩)

٣١٦١١ - عن سعيد بن المسيب، عن عمر أو ابن عمر أنّه كان ينهى عن صوم يوم عرفة، ويقول: هو يوم الحج الأكبر (٦). (ز)

---

(١) أخرجه البزار في مسنده ١٠/ ٤٦٧ (٤٦٥٦)، والطبراني في الكبير ٧/ ٢٥٦ (٧٠٤٠).
قال البزار: «وهذا الكلام لا نعلمه يُرْوى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا عن سمرة بهذا الإسناد». وقال ابن رجب في لطائف المعارف ص ١١٥ عن سند البزار: «وفي إسناده يوسف السمتي، وهو ضعيف جدًّا». وقال الهيثمي في المجمع ٦/ ١٧٨ (١٠٢٦٣): «رواه البزار، وفيه يوسف بن خالد السمتي، وهو ضعيف». وقال ٧/ ٢٩ (١١٠٣٧): «رواه الطبراني، ورجاله موثقون، ولكن متنه منكر».
(٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٠٤ (٣٠٩٧)، والواحدي في التفسير الوسيط ٢/ ٤٧٦ - ٤٧٧ (٣٩٦).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي.
(٣) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٣٨٧ (١٥١٨٤)، وابن حزم في حجة الوداع ص ٤٨٠ (٥٤٤)، وابن جرير ١١/ ٣٢٣، ٣٢٤، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٤٨ (٩٢٢٨).
قال ابن حزم في حجة الوداع ص ٤٨٠ (٥٤٤): «وهذا ليس بشيء؛ لأنه رواية رجل مجهول لا ندري مَن هو، على أنّه قد روى هذا كثيرٌ عن الأئمة الأفاضل». وقال البيهقي في الكبرى ٥/ ٢٠٤ (٩٥٢١): «مرسلًا». وقال ابن كثير ٤/ ١٠٨: «حديث مرسل».
(٤) أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار ٤/ ٩١ (١٤٥٨)، وابن جرير ١١/ ٣٣٣.
ذكر ابنُ كثير ٧/ ١٤٦ هذا الحديثَ من رواية ابن جرير، عن أحمد بن المقدام، عن يزيد بن زريع، عن ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه مرفوعًا، ثم قال: «وهذا إسناد صحيح، وأصله مخرج في الصحيحين».
(٥) أخرجه ابن سعد ٢/ ٣٨١، ٧/ ١٢٥، وابن أبي شيبة ص ٤٣٩ (القسم الأول من الجزء الرابع)، وابن جرير ١١/ ٣٢٢، ٣٢٣، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٤٨. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٢٢.