كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض - ج: 2 - ص: 102

٥٦١ - عن أبي العالية -من طريق الرَّبيع بن أنس- في قوله: {وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض}، قال: يعني: لا تعصوا في الأرض، وكان فسادهم ذلك معصيةَ الله؛ لأنه مَن عصى الله في الأرض أو أمر بمعصية الله فقد أفسد في الأرض؛ لأنّ صلاح الأرض والسماء بالطاعة (١). (ز)

٥٦٢ - عن مجاهد -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {وإذا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الأرْضِ قالُوا إنَّما نَحْنُ مُصْلِحُونَ}، قال: إذا رَكِبُوا معصية فقيل لهم: لا تفعلوا كذا. قالوا: إنّما نحن على الهدى (٢) [٥٩]. (١/ ١٦٣)

---

[٥٩] أفاد قولُ ابنِ عباس وغيرِه من السّلف أنهم قائمون بمهمة الإصلاح، وأفاد قول مجاهد نفيَهم الفساد عن أنفسهم ووصفها بالصلاح، وقد جمع ابنُ جرير (١/ ٣٠٠) بين القولين، فقال: «وأيُّ الأمرين كان منهم في ذلك -أعني: في دعواهم أنهم مصلحون- فهم لا شكَّ أنهم كانوا يحسبون أنهم فيما أتوا من ذلك مصلحون، فسواء بين اليهود والمسلمين كانت دعواهم الإصلاح، أو في أديانهم، وفيما ركبوا من معصية الله ... ؛ لأنهم كانوا في جميع ذلك من أمرهم عند أنفسهم محسنين، وهم عند الله مسيئون، ولأمر الله مخالفون».وجمع بينهما ابنُ تيمية (١/ ١٥٧) بنحو ما ذكره ابن جرير.