(٢) أخرجه أحمد ٢٩/ ٥٤١ - ٥٤٢ (١٨٠١٣)، ٢٩/ ٥٤٩ (١٨٠٢١)، وابن ماجه ٥/ ٢٣٠ - ٢٣١ (٤١١١)، والترمذي ٤/ ٣٥٦ - ٣٥٧ (٢٤٧٤)، من حديث المستورد بن شداد به. قال الترمذي: «حديث المستورد حديث حسن». (٣) أخرجه أحمد ٤/ ٤٧٣ - ٤٧٤ (٢٧٤٤)، وابن حبان ١٤/ ٢٦٥ (٦٣٥٢)، والحاكم ٤/ ٣٤٤ (٧٨٥٨)، من طريق ثابت بن يزيد، عن هلال بن خباب، عن عكرمة، عن ابن عباس به. قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يخرجاه، وشاهده حديث عبد الله بن مسعود». ووافقه الذهبي. وقال أبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٤٢: «هذا حديث ثابت من غير وجه، رواه ابن مسعود وغيره عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو من حديث عكرمة غريب، تفرَّد به عنه هلال». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٢٦ (١٨٢٩٩): «ورجال أحمد رجال الصحيح، غير هلال بن خباب، وهو ثقة». وأورده الألباني في الصحيحة ١/ ٨٠٠ (٤٣٩). (٤) أخرجه أحمد ٦/ ٢٤١ - ٢٤٢ (٣٧٠٩)، ٧/ ٢٥٩ (٤٢٠٨)، وابن ماجه ٥/ ٢٢٩ (٤١٠٩)، والترمذي ٤/ ٣٩٠ (٢٥٣٤)، والحاكم ٤/ ٣٤٥ (٧٨٥٩)، من طريق المسعودي، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله به. قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». وقال أبو نعيم في الحلية ٢/ ١٠٢: «لم يروِه عن عمرو بن مرة متصلًا مرفوعًا إلا المسعودي». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٣٢٦ (١٨٣٠٠): «فيه عبيد الله بن سعيد قائد الأعمش، وقد وثَّقه ابن حبان، وضعَّفه جماعة، وبقية رجاله ثقات». وأورده الألباني في الصحيحة ١/ ٨٠٠ (٤٣٨).