للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٣٣٥٥ - عن عبد الله بن عباس، {والسابقون الأولون من المهاجرين}، قال: أبو بكر، وعمر، وعَلِيٌّ، وسلمان، وعمّار بن ياسر (١). (٧/ ٤٩٥)

٣٣٣٥٦ - عن سعيد بن المسيب -من طريق قتادة- في قوله: {والسابقون الأولون}، قال: هم الذين صَلَّوُا القِبْلَتَيْن جميعًا، وهُم أهل بدر (٢). (٧/ ٤٩٥)

٣٣٣٥٧ - عن عامر الشعبي -من طريق إسماعيل- في قوله: {والسابقون الأولون}، قال: مَن أدرَك بَيْعَة الرضوان، وأَوَّلُ مَن بايعَ بيعةَ الرُّضوان سِنان (٣) بن وهب الأسدِي (٤). (٧/ ٤٩٦)

٣٣٣٥٨ - عن محمد بن سيرين، نحو ذلك (٥). (ز)

٣٣٣٥٩ - عن عامر الشعبي -من طريق مُطَرِّف- قال: المهاجرون الأولون: مَن كان قبل البَيْعَة إلى البَيْعَة فهم المهاجرون الأوَّلون، ومَن كان بعد البَيْعَة فليس مِن المهاجرين الأوَّلِين (٦). (ز)

٣٣٣٦٠ - عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: فَصْلُ ما بين الهجرتين بَيْعَةُ الرضوان، وهي بيعة الحديبية (٧). (ز)

٣٣٣٦١ - عن عامر الشعبي: أنّهم الذين صَلَّوْا مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - القْبَلَتين (٨). (ز)

٣٣٣٦٢ - عن الحسن البصري =

٣٣٣٦٣ - ومحمد بن سيرين -من طريق أشعث- في قوله: {والسابقون الأولون}، قالا: هم الذين صلَّوُا القبلتين جميعًا (٩). (٧/ ٤٩٥)


(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٣٩ دون آخره، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٨، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ٣٣ (٣). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن مردويه.
(٣) في مصنف ابن أبي شيبة، وتفسير ابن جرير ٢١/ ٢٧٤: أبو سنان. وقد اختُلف في أول من بايع؛ هل هو سنان، أم أبوه "أبو سنان؟ ورجح ابنُ عبد البر في الاستيعاب ٤/ ٦٥٨ أنّ أول من بايع هو أبوه أبو سنان.
(٤) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (ت: سعد آل حميد) ٥/ ٢٧٢ (١٠٣٣) دون ذكر أول من بايع، وابن أبي شيبة ١٢/ ٢٠٤، ١٤/ ٧٦، ٨٠، وابن جرير ١١/ ٦٣٧ دون ذكر أول مَن بايع، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٨، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ٣٣، ٣٤ (٥، ٦). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
(٥) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٨ دون ذكر أول من بايع.
(٦) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٣٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٣٨.
(٨) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٨.
(٩) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٣٩ عن محمد. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٨، وأبو نعيم ١/ ٣٤ (٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

<<  <  ج: ص:  >  >>