للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

{يوم عصيب}. قال: يوم شديد. قال: وهل تعرفُ العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

هم ضربوا قوانِسَ (١) خَيْلِ حُجْرٍ ... بِجَنْبِ الرَّدْهِ في يومٍ عَصيبِ

وقال عدي بن زيد:

فكنت لِزازَ (٢) خَصمِك لم أُعرِّدْ (٣) ... وقد سَلَكُوك في يومٍ عصيبِ (٤). (٨/ ١٠٧)

٣٥٩٩٩ - عن كعب الأحبار -من طريق عبد الله بن رباح- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يوم سُوءٍ مِن قومي (٥). (٨/ ٩٠)

٣٦٠٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وقالَ هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}: شديد (٦). (ز)

٣٦٠٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {هذا يوم عصيب}، قال: شديد (٧). (ز)

٣٦٠٠٢ - عن إسماعيل السدي، مثل ذلك (٨). (ز)

٣٦٠٠٣ - عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق موسى بن عبيدة- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يَعْصِبُ شَرُّهُ (٩). (ز)

٣٦٠٠٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: {هذا يوم عصيب}: شديد (١٠). (ز)

٣٦٠٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وقالَ} جبريل: {هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}. يعني: فظيعٌ فاشٍ شَرُّه عليهم (١١). (ز)


(١) قَوْنَس الفَرَس: ما بين أُذنيه، وقيل: مُقَدَّمُ رأسه. لسان العرب (قنس).
(٢) يقال: جعلت فلانًا لزازًا لفلان، أي: لا يدعه يخالف ولا يعاند. لسان العرب (لزز).
(٣) عرد الرجل عن قرنه: إذا أحجم ونكل. لسان العرب (عرد).
(٤) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٤/ ٤٦٤ (١٤٩) -. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٩٨.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٠٩، وابن جرير ١٢/ ٤٩٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١.
(٨) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١
(٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١.
(١٠) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣٠١ - .
(١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٢.

<<  <  ج: ص:  >  >>