كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - فسواهن سبع سماوات - ج: 2 - ص: 201

{ن والقلم} [القلم: ١]، والحوتُ في الماء، والماءُ على ظهر صَفاةٍ، والصَّفاة على ظهر ملك، والملكُ على صخرة، والصخرةُ في الريح، وهي الصخرةُ التي ذكرها لقمان، ليست في السماء ولا في الأرض، فتحرك الحوت، فاضطرَب، فتزلزلت الأرض، فأرسى عليها الجبالَ، فقرّت، فالجبال تفخر على الأرض، فذلك قوله: {وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم} [النحل: ١٥]. وخلق الجبال فيها، وأقوات أهلها، وشجرها، وما ينبغي لها في يومين؛ في الثلاثاء والأربعاء، وذلك قوله: {إنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض} إلى قوله: {وبارك فيها} [فصلت: ٩ - ١٠]، يقول: أنبت شجرها، {وقدر فيها أقواتها} يقول: أقواتها لأهلها، {في أربعة أيام سواء للسائلين} يقول: من سأل فهكذا الأمر، {ثم استوى إلى السماء وهي دخان} [فصلت: ١١]، وكان ذلك الدخانُ من تَنَفُّسِ الماء حين تَنَفَّس، فجعلها سماءً واحدة، ثم فتقها، فجعلها سبع سموات في يومين؛ في الخميس والجمعة، وإنما سُمِّي يوم الجمعة لأنه جمع فيه خلق السموات والأرض، {وأوحى في كل سماء أمرها} [فصلت: ١٢] قال: خلق في كل سماء خَلْقَها؛ من الملائكة، والخلق الذي فيها من البحار، وجبال البَرَد، ومما لا يُعلم، ثم زَيَّن السماء الدنيا بالكواكب، فجعلها زينةً وحِفْظًا من الشياطين. فلمّا فرغ من خلق ما أحبَّ استوى على العرش، فذلك حين يقول: {خلق السموات والارض في ستة أيام} [الأعراف: ٥٤]، يقول: {كانتا رتقا ففتقناهما} [الأنبياء: ٣٠] (١). (١/ ٢٣٢)

١٠٨٣ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-، مثله (٢). (ز)

١٠٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله -حيث ذكر خلق الأرض قبل السماء، ثم ذكر السماء قبل الأرض، وذلك أن الله خَلَق الأرض بأقواتها من غير أن يدحوها قبل السماء-: {ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات}، ثم دحا الأرض بعد ذلك، فذلك قوله: {والأرض بعد ذلك دحاها} [النازعات: ٣٠] (٣). (ز)

١٠٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- في قوله: {فسواهن}، يعني: خلق سبع سموات. قال: أجرى النار على الماء، فبَخَرَ البحر، فصعد في الهواء، فجعل السموات منه (٤). (١/ ٢٣٢)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٦٢، وابن أبي حاتم ١/ ٧٤ موقوفًا على السدي، والبيهقي في الأسماء والصفات (٨٠٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٧٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١/ ٤٦٤.
(٤) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٨٧٢).