كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - وشهد شاهد من أهلها - ج: 11 - ص: 572

٣٧١٣٢ - وعن الحسن البصري، نحو ذلك (١). (ز)

٣٧١٣٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: كان رجلًا ذا لِحْيَةٍ (٢).

(٨/ ٢٣٢)

٣٧١٣٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن أبي مُلَيْكة- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: كان مِن خاصَّة الملك (٣). (٨/ ٢٣٢)

٣٧١٣٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- {وشهد شاهد من أهلها}، قال: رجل (٤). (ز)

٣٧١٣٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق سالم- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: كان صَبِيًّا في مَهْدِه (٥).

(٨/ ٢٣٢)

٣٧١٣٧ - عن سعيد بن جبير، قال: تَكَلَّم في المهد أربعة: عيسى، وصاحب يوسف، وصاحب جريج، وابن ماشِطَة ابنة فرعون (٦). (١٠/ ٦٧)

٣٧١٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {وشهد شاهد}، قال: حَكَم حاكِم (٧). (٨/ ٢٣١)

٣٧١٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- {وشهد شاهد من أهلها}، قال: كان رجلًا (٨). (ز)

٣٧١٤٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: {وشهد شاهد من أهلها}، قال: ليس بإنسِيٍّ ولا جانٍّ، هو خَلْقٌ مِن خَلْقِ الله. وفي لفظ قال: قميصُه مشقوق مِن دُبُر، فتلك الشهادة (٩) [٣٣٤٦]. (٨/ ٢٣٣)

---

[٣٣٤٦] علّق ابنُ كثير (٨/ ٣٤) على قول مجاهد، فقال: «وقال ليث بن أبي سليم، عن مجاهد: كان مِن أمر الله، ولم يكن إنسيًّا. وهذا قول غريب».