للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٩٧٤٤ - عن عائشة، قالت: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - في قول الله: {يثبتُ الله الذين ءامنوا بالقول الثابتِ في الحياة الدُّنيا وفي الآخرة}، قال: «هذا في القبرِ» (١). (٨/ ٥٢٤)

٣٩٧٤٥ - عن عائشة، قالت: قلتُ: يارسول الله، تُبْتَلى هذه الأمةُ في قبورها، فكيف بي وأنا امرأةٌ ضعيفةٌ؟ قال: {يُثبتُ الله الَّذين ءامنوا بالقولِ الثّابت في الحياةِ الدنيا وفي الآخرة} (٢). (٨/ ٥٢٥)

٣٩٧٤٦ - عن أبي هريرة، قال: تلا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: {يثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثّابت في الحياة الدُّنيا وفي الآخرة}، قال: «ذاك إذا قيل في القبر: من ربُّك؟ وما دينك؟ ومن نبيُّك؟ فيقولُ: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيِّي محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -، جاء بالبينات مِن عند الله، فآمنتُ به، وصدَّقتُ. فيُقال له: صدَقت، على هذا عِشتَ، وعليه مِتَّ، وعليه تُبعثُ إن شاء اللهُ» (٣). (٨/ ٥٣٠)

٣٩٧٤٧ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «والذي نفسي بيده، إنّ الميت إذا وُضِع في قبره إنّه لَيَسمَعُ خَفْقَ نعالِهم حين يُوَلُّون عنه، فإذا كان مؤمنًا كانت الصلاةُ عندَ رأسه، والزكاةُ عن يمينه، والصومُ عن شماله، وفعلُ الخيراتِ والمعروفُ والإحسانُ إلى الناس من قِبَلِ رجليه، فيُؤْتى مِن قِبَلِ رأسه، فتقول الصلاة: ليس قِبَلي مَدخَلٌ. فيُؤْتى عن يمينه، فتقولُ الزكاةُ: ليس قِبَلي مَدخَلٌ. ويؤتى من قِبَل شماله، فيقولُ الصومُ: ليس قِبَلي َمَدْخَلٌ. ثم يُؤْتى مِن قِبَلِ رجليه فيقول فعلُ الخيرات والمعروفُ والإحسان إلى الناس: ليس قِبَلي مَدخَلٌ. فيُقال له: اجلسْ. فيَجلس، وقد مُثِّلَتْ له الشمسُ قد قربت للغروب، فيُقال له: أخبِرْنا عمّا نسألك. فيقولُ: دعني حتى أُصَلِّي. فيُقال: إنّك ستفعلُ، فأخبِرنا عمّا نسألك. فيقولُ: عمَّ تسألوني؟ فيُقال له:


(١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(٢) أخرجه البزار -كما في كشف الأستار ١/ ٤١٠ (٨٦٨) -.
قال المنذري في الترغيب والترهيب ٤/ ١٩٣ (٥٣٩٢): «ورواته ثقات». وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ٥٣ (٤٢٧٢): «رجاله ثقات».
(٣) أخرجه البيهقي في كتاب إثبات عذاب القبر ص ٢٩ (٥)، وابن جرير ١٣/ ٦٦١ - ٦٦٢، من طريق آدم، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة به.
إسناده صحيح.

<<  <  ج: ص:  >  >>