للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٩٩٤٢ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {مُقنعي رؤوسهم}، قال: رافعي رءوسهم، يخُبُّون وهم ينظرون (١). (٨/ ٥٦٤)

٣٩٩٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ورقاء وشبل، عن ابن أبي نجيح- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: رافعيها (٢). (ز)

٣٩٩٤٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق مسلم الزنجي، عن ابن أبي نجيح- قوله - عز وجل -: {مهطعين مقنعي رءوسهم}، قال: المُقنِع: الرّافع رأسه ينظر إلى السماء (٣). (ز)

٣٩٩٤٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: رافعي رءوسهم (٤). (ز)

٣٩٩٤٦ - عن أبي صالح باذام -من طريق الأعمش- قال: يُحْشَر الناس هكذا. ووضع رأسه، وأمسك بيمينه على شماله عند صدره (٥). (٨/ ٥٦٦)

٣٩٩٤٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {مقنعي رءوسهم}، قال: الإقناع: رفع رءوسهم (٦). (ز)

٣٩٩٤٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {مقنعي رءوسهم}، قال: المقنع: الذي يرفع رأسه شاخصًا بصره، لا يَطْرِفُ (٧). (ز)

٣٩٩٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {مقنعي} يعني: رافعي {رءوسهم} إليها (٨). (ز)

٣٩٩٥٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {مقنعي رءوسهم}، قال: المُقْنِع: الذي يرفع رأسَه (٩) [٣٥٧٥]. (ز)


[٣٥٧٥] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٢٥٩) أنّ معنى المقنع: هو الذي يرفع رأسه قدمًا بوجهه نحو الشيء. ثم ذكر أنّ المبرد حُكِيَ عنه «أن الإقناع يوجد في كلام العرب بمعنى: خفض الرأس مِن الذِّلَّة». ثم علَّق عليه بقوله: «والأول أشهر».

<<  <  ج: ص:  >  >>