قال الحاكم: «حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال ابن حجر في الفتح ١٣/ ١٦: «أخرجه ابن ماجه بسند قوي». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٤/ ١٩٤ (٩٢٤١): «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات». وقال الألباني في الصحيحة ١/ ١٧١ (٨٧) بعد نقل كلام الحاكم والذهبي: «وهو كما قالا». (٢) أورده الديلمي في الفردوس ٥/ ٤٨٨ (٨٨٤٨) عن أبي هريرة. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه. (٣) أخرجه ابن عدي في الكامل ١/ ٣٠٥ في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (٢٢). قال ابن عدي: «رأيت شيوخ أهل مصر الذين لحقتهم مجمعين على ضعفه -أي: ابن وهب-». وقال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ ٥/ ٢٧٦٨ (٦٤٧٠): «رواه أحمد ابن أخي عبد الله بن وهب، عن حيوة، عن أبي صخر، عن أبي حازم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وهذا لم يرفعه غير أحمد عن عمه». (٤) أخرجه الطبراني في الأوسط ٧/ ٢٨٧ - ٢٨٨ (٧٥١٤)، وفي الدعاء ص ٤٣٧ (١٤٨٦). قال الهيثمي في المجمع ١/ ١٥٠ (٦٧٠): «رواه الطبراني في الأوسط، وفيه عيسى بن ميمون الواسطي، وهو متروك، وقد وثَّقه حماد بن سلمة». (٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. قال الألباني في الضعيفة ٦/ ٨ (٢٥٠٣): «ضعيف». ثم قال: «رواه أبو بكر المقرئ في الفوائد، والحازمي في الفيصل عن سعيد بن المغيرة، قال: حدثنا عبد الغفار بن عبد الله، قال: حدثنا عفيف، عن سفيان، عن عمرو بن دينار، عن جابر مرفوعًا».