كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة مريم - لم نجعل له من قبل سميا - ج: 14 - ص: 24

إسحق، فكان اسمها: يسارة -ويسارة مِن النساء التي لا تلد، وسارة من النساء: الطالقة الرَّحِم التي تلد-، فسماها الله: سارة، وحوَّل الياء مِن سارة إلى حي، فسماه: يحيى (١). (١٠/ ٢٥)

٤٦١٢٢ - عن سعيد بن جبير، في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا}، قال: شِبْهًا (٢). (١٠/ ١٦)

٤٦١٢٣ - عن عطاء، مثله (٣). (١٠/ ١٦)

٤٦١٢٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا}، قال: مثلًا (٤). (١٠/ ١٦)

٤٦١٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحَكَم- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا}، قال: شِبْهًا (٥). (١٠/ ١٦)

٤٦١٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {لم نجعل له من قبل سميا}، قال: لم يُسَمَّ أحدٌ يحيى قبله (٦). (١٠/ ١٥)

٤٦١٢٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثله (٧). (١٠/ ١٥)

٤٦١٢٨ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- إن الله يبشرك بغلام اسمه يحيى {لم نجعل له من قبل سميا}: لم يُسَمَّ أحد قبله: يحيى (٨). (ز)

٤٦١٢٩ - عن محمد بن السائب الكلبي، مثله (٩). (ز)

٤٦١٣٠ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حَجّاج-، مثله (١٠). (ز)

٤٦١٣١ - قال مقاتل بن سليمان: {لم نجعل له من قبل سميا} لم يكن أحدٌ مِن

---

(١) أخرجه ابن عساكر ٦٤/ ١٦٩ - ١٧٣. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(٢) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٥ - ١٧٦ من طريق سفيان بن عيينة عن رجل. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٢، وإسحاق البستي في تفسيره ص ١٧٥ - ١٧٦.
(٦) أخرجه يحيى بن سلام ٢/ ٢١٥، وعبد الرزاق ٢/ ٤، وابن جرير ١٥/ ٤٦٢ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد.
(٧) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٣.
(٩) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٠٧، وتفسير البغوي ٥/ ٢١٩.
(١٠) أخرجه ابن جرير ١٥/ ٤٦٣.