كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة مريم - ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا - ج: 14 - ص: 150

٤٦٨٨٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {لهم رزقهم فيها بكرة وعشيا}، قال: ليس فيها بُكْرَةٌ ولا عَشِيٌّ، يُؤْتَون به على النحو الذي يُحِبُّون مِن البُكْرَة والعَشِيِّ (١). (١٠/ ١٠٢)

٤٦٨٨١ - عن الحسن البصري، قال: كانوا يَعُدُّون النعيمَ أن يَتَغَدّى الرجلَ ثم يتعشّى، قال الله لأهل الجنة: {ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا} (٢) [٤٢٠٠]. (١٠/ ١٠٣)

٤٦٨٨٢ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق سليمان بن حميد- قال: ... ليس في الآخرة ليلٌ ولا نصف نهار، إنما هو بكرة وعشيًّا، وذلك في القرآن، في آل فرعون: {النار يعرضون عليها غدوا وعشيا} [غافر: ٤٦]، وكذلك قال لأهل الجنة: {لهم رزقهم فيها بكرة وعشيا} (٣). (ز)

٤٦٨٨٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا}: ولهم رزقهم فيها كلَّ ساعة، والبكرة والعشي ساعتان مِن الساعات، ليس ثَمَّ ليل، إنما هو ضوء ونور (٤). (ز)

٤٦٨٨٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا}، قال: كانتِ العربُ إذا أصاب أحدُهم الغداءَ والعشاءَ عُجِب له، فأخبرهم الله أنّ لهم في الجنة بكرة وعشيًّا، قدر ذلك الغداء والعشاء (٥). (ز)

٤٦٨٨٥ - عن يحيى بن أبي كثير -من طريق عامر بن يساف- قال: كانت العرب

---

[٤٢٠٠] علَّق ابنُ عطية (٦/ ٤٨) على قول الحسن بقوله: «وذلك أنّ كثيرًا من العرب إنما كان يجد الطعام المَرَّة في اليوم، وهي غايته، وكان عيشُ أكثرِهم مِن شجر البَرِّيَّة، ومن الحيوان ونحوه».