كتاب موسوعة التفسير المأثور

إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين - آثار في سياق قصة أيوب - ج: 14 - ص: 616

بارك الله فيك، هل رأيتَ نبيَّ الله المُبْتَلى؟ واللهِ، على ذاك ما رأيت رجلًا أشبه به منك إذ كان صحيحًا، قال: فإني أنا هو». قال: «وكان له أندَرانِ (١)؛ أندر للقمح، وأندر للشعير، فبعث الله سحابتين، فلمّا كانت إحداهما على أندر القمح أفرغت فيه الذهبَ حتى فاض، وأفرغت الأخرى في أندر الشعير الوَرِق حتى فاض» (٢). (١٠/ ٣٤٧)

٤٩٥٠١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران- نحوه، وفيه: فكساه اللهُ حُلَّةً مِن حُلَل الجنة، فجاءت امرأتُه، فلم تعرفه، فقالت: يا عبد الله، هل أبصرت المُبْتَلى الذي كان هنا، فلعلَّ الذئاب ذهبت به؟ فقال: ويحكِ، أنا هو (٣). (ز)

٤٩٥٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق يوسف بن مهران-: أنّ امرأة أيوب قالت له: واللهِ، قد نزل بي من الجهد والفاقة ما إن بِعْتُ قَرْنَيَّ بِرَغِيفٍ فأطْعمْتُك، وإنّك رجل مُجاب الدعوة؛ فادعُ الله أن يشفيك. فقال: ويحكِ! كُنّا في النعماء سبعين سنة، فنحن في البلاء سبع سنين (٤). (١٠/ ٣٤٦)

٤٩٥٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر، عن الضحاك-: أنّ أيوب عاش بعد ذلك سبعين سنة بأرض الروم على دين الحنيفية، وعلى ذلك مات، وتغيَّروا بعد ذلك، وغيَّروا دين إبراهيم، كما غيَّره مَن كان قبلهم (٥). (١٠/ ٣٤٩)

---

(١) الأندر: هو البيدر، وهو المكان الذي يداس فيه الطعام القمح والشعير. النهاية (أندر).
(٢) أخرجه ابن حبان ٧/ ١٥٧ - ١٥٩ (٢٨٩٨)، والحاكم ٢/ ٦٣٥ (٤١١٥)، وابن جرير ٢٠/ ١٠٩ - ١١٠، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٧/ ٧٥ - ، والثعلبي ٦/ ٢٩٥، من طريق نافع بن يزيد، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك به.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي. وقال أبو نعيم في الحلية ٣/ ٣٧٥: «غريب من حديث الزهري، لم يروه عنه إلا عقيل، ورواته متفق على عدالتهم، تفرَّد به نافع». وقال ابن كثير في البداية والنهاية ١/ ٥١١: «وهذا غريب رفعُه جدًّا، والأشبه أن يكون موقوفًا»، وكذا في تفسيره ٧/ ٧٥. وقال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٠٨ (١٣٨٠٠): «رجال البزار رجال الصحيح». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة ٧/ ١٤٢ (٦٥٢٧): «إسناد صحيح». وقال الألباني في الصحيحة ١/ ٥٣ - ٥٤ (١٧): «الحديث صحيح».
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٥/ ٣٥٦، وفتح الباري ٦/ ٤٢١ - .
(٤) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٨١، والبيهقي في الشعب (٩٧٩٤)، وابن عساكر ١٠/ ٦٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٥) أخرجه ابن عساكر ١٠/ ٧٧ - ٧٨. وعزاه السيوطي إلى إسحق بن بشر.