للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الرجلُ بتسبيحة، وتكبيرة، وتحميدة، ويتَنَحْنَحُ، فيُؤذِن أهلَ البيت» (١). (١١/ ٦)

٥٢٨١٥ - عن أبي أيوب، أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «الاستئناس: أن يدعو الخادمَ حتى يستأنس أهلُ البيت الذين يُسَلِّم عليهم» (٢). (١١/ ٧)

٥٢٨١٦ - عن أُمِّ إياس، قالت: كنت في أربع نسوة نستأذن على عائشة، فقلتُ: ندخل؟ فقالت: لا. فقالت واحدةٌ: السلام عليكم، أندخل؟ قالت: ادخلوا. ثم قالت: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها} (٣). (١١/ ٩)

٥٢٨١٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- قوله: {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها}، قال: الاستئناس: الاستئذان (٤). (١١/ ٦)

٥٢٨١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {حتى تستأنسوا}، قال: حتى تستأذنوا (٥). (١١/ ٦)

٥٢٨١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر عن الضحاك- {يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا} قال: حتى تستأذنوا، {وتسلموا على أهلها} قال: فيه تقديم وتأخير، حتى تسلموا على أهلها وتستأنسوا (٦). (ز)

٥٢٨٢٠ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم}: يعني: بيوتًا [ليست] (٧) لكم، {حتى تستأنسوا وتسلموا} فيها تقديم،


(١) أخرجه ابن ماجه ٤/ ٦٥٧ (٣٧٠٧)، وابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٦٧ (١٤٣٤٨).
قال ابن كثير في تفسيره ٦/ ٤٠: «هذا حديث غريب». وقال ابن حجر في الفتح ١١/ ٨: «بسند ضعيف». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٤/ ١١٠ (٣٩٢١): «إسناد ضعيف؛ أبو سورة هذا قال فيه البخاري: منكر الحديث، يروي عن أبي أيوب مناكير لا يتابع عليها». وقال السيوطي في الإكليل في استنباط التنزيل ص ١٩١: «حديث غريب».
(٢) أخرجه الطبراني في الكبير ٤/ ١٧٨ (٤٠٦٤). وأورده الديلمي في الفردوس ١/ ١٢٤ (٤٢٥).
قال الألباني في الضعيفة ١٣/ ٨١٦ (٦٣٧٠): «موضوع».
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٩.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٧/ ٢٤١. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن مردويه.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٨/ ٢٥٦٦. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
(٦) أخرجه النحاس في الناسخ والمنسوخ ٢/ ٥٤٤ - ٥٤٥.
(٧) في المصدر والدر: ليس.

<<  <  ج: ص:  >  >>