قال الحافظ العراقي في تخريج أحاديث الإحياء ص ١١٤٢: «أخرجه أحمد، والبيهقي في الشعب، بسند صحيح». وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٤٠ (١١٥٠٧): «رواه أحمد، والطبراني، ورجال أحمد رجال الصحيح». وقال الألباني في الصحيحة ٤/ ١٨٣ (١٦٣٩) بعد ذكره سند أحمد والطبراني: «وهذا إسناد حسن، وهو على شرط مسلم». (٢) أخرجه أحمد ٣٢/ ٣١ (١٩٢٨٠). قال الهيثمي في المجمع الزوائد ١٠/ ٢٤٣ (١٧٧٨٨): «رواه أحمد، والطبراني، والبزار بنحوه، ورجالهم ثقات». وقال الألباني في الصحيحة ٦/ ٩٦٦ (٢٩١٠): «إسناد صحيح». (٣) أخرجه أحمد ٢٣/ ٢٥ (١٤٦٥٧)، ٢٣/ ٣١ (١٤٦٦٥)، ولفظه: (لو أن لابن آدم واديًا من مال لتَمَنّى واديين، ولو أن له واديين لَتَمَنّى ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب). قال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٢٤٣ (١٧٧٨٦): «رواه أحمد، وفيه ابن لهيعة، ويعتضد حديثه بما يأتي، وبقية رجاله رجال الصحيح». (٤) أخرجه البخاري ٨/ ٩٢ (٦٤٣٦، ٦٤٣٧)، ومسلم ٢/ ٧٢٥ (١٠٤٩). (٥) أخرجه البزار ١٠/ ٣١١ (٤٤٣٣)، والروياني في مسنده ١/ ٨١ (٤٤). بلفظ: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ في الصلاة: (لو أعطي ابن آدم واديًا من ذهب لابتغى إليه ثانيًا، ولو أُعْطِي ثانيًا لابتغى إليه ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب). قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا عبد العزيز بن مسلم، عن أبي العلاء». وقال المنذري في الترغيب والترهيب ٢/ ٣٤٤: «بإسناد جيد». وقال الهيثمي في المجمع ١٠/ ٢٤٤ (١٧٧٩٠): «رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح، غير صبيح أبي العلاء، وهو ثقة». وقال ابن حجر في مختصر زوائد البزار ٢/ ٤٩٩: «إسناده حسنٌ». وقال الألباني في الصحيحة ٦/ ٩٦٧ (٢٩١١): «وهذا إسناد جيد، رجاله عند البَزّار كلهم رجال البخاري، غير صبيح أبي العلاء، وقد وثَّقه ابن حبان».