كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الصافات - وفديناه - ج: 18 - ص: 663

عظيم}، قال: هو إسماعيل. قال: وكان قرنا الكبش مُنوطَين بالكعبة (١). (١٢/ ٤٣٣)

٦٥٧٦٥ - عن الحسن البصري -من طريق عوف- قال: الذبيح إسماعيل (٢). (١٢/ ٤٣٥)

٦٥٧٦٦ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار، وعمرو بن عبيد- {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ}: أنّه كان لا يشُكُّ في ذلك أنّ الذي أُمِر بذبحه مِن ابْنَيْ إبراهيم: إسماعيل (٣). (ز)

٦٥٧٦٧ - قال الحسن البصري: بُشِّر إبراهيم بإسحاق مرتين: مرة حيث ولد، وبُشّر أنه سيكون نبيًا، ذكر كيف رأى في المنام أن يذبحه، وكيف كان أراد ذبحه، وكيف فدي، فقص قصته (٤). (ز)

٦٥٧٦٨ - عن محمد بن كعب القرظي -من طريق ابن إسحاق- قال: إنّ الذي أمر الله إبراهيم بذبحه من ابنيه إسماعيلُ، وإنّا لَنَجِدُ ذلك في كتاب الله؛ وذلك أنّ الله يقول حين فرغ مِن قصة المذبوح {وبَشَّرْناهُ بِإسْحاقَ}. وقال: {فَبَشَّرْناها بِإسْحاقَ ومِن وراءِ إسْحاقَ يَعْقُوبَ} [هود: ٧١] بابن، وابن ابن، فلم يكن يأمر بذبح إسحاق وله فيه مِن الله موعودٌ بما وعده، وما الذي أمر بذبحه إلا إسماعيل (٥). (١٢/ ٤٣٥)

٦٥٧٦٩ - عن يوسف بن مهران -من طريق علي بن زيد بن جدعان- قال: هو إسماعيل (٦). (١٢/ ٤٣٣)

٦٥٧٧٠ - عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي -من طريق جابر- قالوا: الذبيح إسحاق (٧). (١٢/ ٤٤٠)

٦٥٧٧١ - عن القاسم بن أبي بزَّة -من طريق الحكم بن أبان- قال: قال إبراهيم لإسحاق: اعجل عليَّ، يا بني، لا يدخل الشيطانُ فيما بيننا (٨). (ز)

٦٥٧٧٢ - قال الأصمعي: سألتُ أبا عمرو بن العلاء عن الذبيح: إسحاق كان أو إسماعيل؟ فقال لي: يا أصيمع، أين ذهب عنك عقلُك؟ ومتى كان إسحاق - عليه السلام -

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٥. كما أخرجه من طريق جابر، وفيه: رأيت قرني الكبش في الكعبة. كذلك أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير ٧/ ١٥٥ (١٨١٥) من طريق بيان دون ذكر القرنين.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٦ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٦.
(٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٨٣٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٦، والحاكم ٢/ ٥٥٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٥.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٩/ ٥٩٢.
(٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٥٢.