كتاب موسوعة التفسير المأثور

يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون - تفسير الآية - ج: 22 - ص: 150

٧٨٣٠٥ - قال مجاهد بن جبر: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ} كلّ كَرْبٍ أو شِدّة فهو ساق، ومنه قوله: {والتَفَّتِ السّاقُ بِالسّاقِ} [القيامة: ٢٩] أي: كَرْب الدنيا بكَرْب الآخرة (١). (ز)

٧٨٣٠٦ - عن مجاهد بن جبر، في الآية: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ}، قال: أُخبِرنا: أنّ بين كل مؤمِنَيْن يومئذ منافقًا، فيَسجد المؤمنان، ويقسو ظهر المنافق، فلا يَستطيعون السجود، ويَزدادون بسجود المؤمنين توبيخًا وحسرة وندامة (٢). (١٤/ ٦٤٧)

٧٨٣٠٧ - عن مجاهد بن جبر، {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ}، قال: عن بلاء عظيم (٣). (١٤/ ٦٤٧)

٧٨٣٠٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمر- أنه سُئل عن قوله: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ}. قال: إنّ العرب كانوا إذا اشتد القتال فيهم والحرب وعَظُم الأمر فيهم قالوا لشِدّة ذلك: قد كَشَفت الحرب عن ساق. فذكر الله تعالى شِدّة ذلك اليوم بما يعرفون (٤). (١٤/ ٦٤٦)

٧٨٣٠٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ}، قال: هي سُتور ربّ العزّة إذا كُشفتْ للمؤمنين يوم القيامة (٥). (١٤/ ٦٤٦)

٧٨٣١٠ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أسامة- {يُكْشَفُ عَنْ ساقٍ}، قال: هو يوم كَرْبٍ وشِدّة (٦). (ز)

٧٨٣١١ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق سِماك- {يوم يُكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون}، قال: دَنا الأمْر، وكَشَف الأمْرُ عن ساقِها. قال: يعني: يوم القيامة (٧). (ز)

٧٨٣١٢ - عن أسامة بن زيد، عن مكحول الشامي أنه سُئل عن قول الله تعالى: {يوم يكشف عن ساق}. قال: أما سمعتَ قول الشاعر:

وقامت الحرب بنا على ساق (٨). (ز)

---

(١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ٢٢ - ٢٣ - .
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (٧٥١). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ١٩٥، وابن أبي الدنيا في كتاب الأهوال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٢٠٠ (١٥٨) - من طريق سماك.
(٧) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ١٤٨ رقم (٢٢٧٦).
(٨) أخرجه ابن الأنباري في الوقف والابتداء ١/ ٩٩ (١١٨).