كتاب موسوعة التفسير المأثور

والأرض بعد ذلك دحاها - تفسير الآية - ج: 22 - ص: 684

٨١٣٥٨ - عن عبد الله بن عباس، {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحاها}، قال: مع ذلك (١). (١٥/ ٢٣٣)

٨١٣٥٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- أنّ رجلًا قال له: آيتان في كتاب الله تُخالف إحداهما الأخرى؟ فقال: إنما أُتيتَ من قِبَل رأيك، اقرأ. قال: {قُلْ أئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْن} حتى بلغ: {ثُمَّ اسْتَوى إلى السَّماءِ وهِيَ دُخانٌ} [فصلت: ٩ - ١١]، وقوله: {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحاها}. قال: خَلَق الله الأرض قبل أن يَخلُق السماء، ثم خَلَق السماء، ثم دحا بعدما خَلَق السماء، وإنما قوله: دحاها: بسطها (٢). (١٥/ ٢٣٣)

٨١٣٦٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {دَحاها}، قال: دَحيُها: أنْ أخرج منها الماء والمرعى، وشَقَّق فيها الأنهار، وجعل فيها الجبال والرّمال والسُّبل والآكام وما بينهما في يومين (٣). (١٥/ ٢٣٤)

٨١٣٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-: حيث ذَكر خَلْق الأرض قبل السماء، ثم ذَكر السماء قبل الأرض، وذلك أنّ الله خَلَق الأرض بأقواتها من غير أن يَدْحُوها قبل السماء، ثم استوى إلى السماء فسوّاهنّ سبع سموات، ثم دحا الأرض بعد ذلك، فذلك قوله: {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحاها} (٤). (ز)

٨١٣٦٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: وُضع البيت على الماء على أربعة أركان قبل أن يَخلق الدنيا بألفي عام، ثم دُحِيت الأرض من تحت البيت (٥). (ز)

٨١٣٦٣ - عن إبراهيم النَّخْعي، {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحاها}، قال: دُحِيتْ من مكة (٦). (١٥/ ٢٣٤)

٨١٣٦٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيف- في قوله: {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ} قال: مع ذلك {دَحاها} قال: بَسَطها (٧). (١٥/ ٢٣٢)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه البخاري في صحيحه مطولًا ٤/ ١٨١٦. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن أبي حاتم.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٣٣٩ - .
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٢، ومن طريق عطية بنحوه أيضًا.
(٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٣.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٨٩ - ٩٤، ومن طريق الأعمش أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.