كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التين - إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات - ج: 23 - ص: 376

العمر، وكان يعمل في شبابه عملًا صالحًا كُتِب له مِن الأجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه، ولم يضرّه ما عمل في كِبَره، ولم يُكتب عليه الخطايا التي يعمل بعد ما يبلغ أرذل العمر (١). (١٥/ ٥١٢)

٨٤٠٠٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} الآية، قال: فأيما رجل كان يعمل عملًا صالحًا وهو قوي شاب فعجز عنه جرى له أجر ذلك العمل حتى يموت (٢). (١٥/ ٥١٢)

٨٤٠٠٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: مَن قرأ القرآن لم يُردّ إلى أرذل العمر، وذلك قوله: {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ}، قال: إلا الذين قرؤوا القرآن (٣). (١٥/ ٥١٤)

٨٤٠١٠ - عن إبراهيم النَّخْعي -من طريق حماد- {ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: فإنه يُكتب له مِن الأجر مثل ما كان يعمل في الصِّحَّة (٤). (ز)

٨٤٠١١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ}، قال: إلا مَن آمن (٥). (١٥/ ٥١٠)

٨٤٠١٢ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق أبي رجاء- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلَهُمْ أجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ}، قال: يُوفِّيه الله أجره وعمله، فلا يؤاخذه إذا رُدّ إلى أرذل العمر. وفي لفظ قال: مَن رُدّ منهم إلى أرذل العمر جرى له من الأجر مثل ما كان يعمل في صحته وشبابه، فذلك الأجر غير ممنون، قال: ولا يَمُنّ به عليهم (٦). (١٥/ ٥١٣)

٨٤٠١٣ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا} الآية، قال: هم أصحاب

---

(١) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٣٧ - من طريق أبي رزين، وابن جرير ٢٤/ ٥١٨ - ٥١٩ وبنحوه من طريق أبي رزين، وابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٧١٣ - . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥١٨.
(٣) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩، والبيهقي في شعب الإيمان (٢٧٠٦).
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥١٩.
(٥) تفسير مجاهد ص ٧٣٨، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٤، ٣٧٣ - ، وابن جرير ٢٤/ ٥٢٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٢٠، وابن أبي الدنيا في العمر والشيب ٧/ ٥٧٢ (٨١) بنحوه من طريق العوام. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.