كتاب موسوعة التفسير المأثور

في ليلة القدر - آثار متعلقة بالآية - ج: 23 - ص: 413

رمضان؛ في تاسعة تبقى، وفي سابعة تبقى، وفي خامسة تبقى» (١). (١٥/ ٥٥٠)

٨٤١٧٨ - عن عبادة بن الصامت، أنه سأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن ليلة القدر، فقال: «في رمضان في العشر الأواخر؛ فإنها في وتر ليلة إحدى وعشرين، أو ثلاث وعشرين، أو خمس وعشرين، أو سبع وعشرين، أو تسع وعشرين، أو آخر ليلة من رمضان، مَن قامها إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدّم من ذنبه، ومن أماراتها أنها ليلة بَلْجَة (٢) صافية، ساكنة ساجية (٣)، لا حارة ولا باردة، كأن فيها قمرًا ساطعًا، ولا يحلّ لنجم أن يُرمى به في تلك الليلة حتى الصباح، ومن أماراتها أنّ الشمس تطلع صبيحتها مستوية لا شعاع لها، كأنها القمر ليلة البدر، وحرّم الله على الشيطان أن يخرج معها يومئذ» (٤). (١٥/ ٥٤٣)

٨٤١٧٩ - عن عبادة بن الصامت، قال: خرج نبي الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يريد أن يخبرنا بليلة القدر، فتلاحى (٥) رجلان من المسلمين، قال: «خرجتُ لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى رجلان من المسلمين؛ فلان وفلان، فرُفعتْ وعسى أن يكون خيرًا لكم، فالتمِسُوها في التاسعة والسابعة والخامسة» (٦). (١٥/ ٥٥٠)

٨٤١٨٠ - عن أبي هريرة، قال: ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «كم بقي مِن الشهر؟». قلنا: مضتْ ثنتان وعشرون، وبقي ثمانٍ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا، بل مضت منه ثنتان وعشرون، وبقي سبع، اطلبوها الليلة». وفي رواية بزيادة: «الشهر تسع وعشرون» (٧). (١٥/ ٥٤٥)

---

(١) أخرجه البخاري ٣/ ٤٧ (٢٠٢١، ٢٠٢٢).
(٢) بلجة: مشرقة، والبلجة -بالضم والفتح-: ضوء الصبح. النهاية (بلج).
(٣) ليلة ساجية: إذا كانت ساكنة البرد والريح والسحاب، غير مظلمة. اللسان (سجا).
(٤) أخرجه أحمد ٣٧/ ٣٨٦ - ٣٨٧ (٢٢٧١٣)، ٣٧/ ٤٠٦ (٢٢٧٤١)، ٣٧/ ٤٢٣ (٢٢٧٦٣)، ٣٧/ ٤٢٥ (٢٢٧٦٥).
قال ابن عبد البر في الاستذكار ٣/ ٤١٧: «هذا حديث حسن، حديث غريب». وقال ابن كثير في تفسيره ٨/ ٤٤٥: «وهذا إسناد حسن، وفي المتن غرابة، وفي بعض ألفاظه نكارة». وقال الهيثمي في المجمع ٣/ ١٧٥ (٥٠٤١): «رجاله ثقات».
(٥) تلاحى: تنازع. النهاية (لحا).
(٦) أخرجه البخاري ١/ ١٩ (٤٩)، ٣/ ٤٧ (٢٠٢٣)، ٨/ ١٦ (٦٠٤٩).
(٧) أخرجه أحمد ١٢/ ٣٨٨ (٧٤٢٣) واللفظ له، وابن ماجه ١/ ٥٣٠ (١٦٥٦)، وابن خزيمة ٣/ ٥٦٨ - ٥٦٩ (٢١٧٩)، وابن حبان ٦/ ٢٨٩ (٢٥٤٨)، ٨/ ٢٣٣ (٣٤٥٠)، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة به.