للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الزرع (١). (١٥/ ٦٦٨)

٨٥٠٠٢ - عن عبد الله بن عباس: {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، وهو ورق الزرع البالي المأكول. يقول: خرقتْهم الحجارة كما يُخرق ورق الزرع البالي المأكول (٢). (١٥/ ٦٦٣)

٨٥٠٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: البُرّ يؤكل ويُلقي عصْفه الريح، والعصْف: الذي يكون فوق البُرّ؛ هو لِحاء البُرّ (٣). (ز)

٨٥٠٠٤ - عن سعيد بن جُبَير، قال: العَصْف المأكول: ورق الحِنطة (٤). (١٥/ ٦٦٧)

٨٥٠٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة (٥). (١٥/ ٦٦٧)

٨٥٠٠٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيط- في قوله {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: هو الهبُّور (٦) بالنَّبَطِيّة، وفي رواية: المقهور (٧). (ز)

٨٥٠٠٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال في قوله: {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ} كزرع مأكول (٨). (ز)

٨٥٠٠٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: إذا أُكل فصار أجوف (٩). (١٥/ ٦٦٨)

٨٥٠٠٩ - عن طاووس بن كيسان، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة فيها الثّقب (١٠). (١٥/ ٦٦٧)

٨٥٠١٠ - قال الحسن البصري: كُنّا ونحن غلمان بالمدينة نأكل الشعير إذا قُضب، وكان يُسمّى: العَصْف (١١). (ز)

٨٥٠١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال:


(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي نعيم في الدلائل.
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وقد تقدم بتمامه في أول السورة.
(٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٥.
(٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥١ - .
(٥) تفسير مجاهد ص ٧٥٠، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٩ - ، وابن جرير ٢٤/ ٦٤٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) الهبور: دقاق الزرع، ويحتمل أن يكون من الهبر: القطع. اللسان (هبر).
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٤.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٤.
(٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(١٠) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(١١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٩٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>