كتاب موسوعة التفسير المأثور

يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس - نزول الآية، ونسخها - ج: 4 - ص: 9

كَأَيٍّ بالطَّويِّ (١) طَوِيِّ بدر ... مِن الشِّيزى (٢) يُكَلَّلُ بالسَّنامِ

كَأَيٍّ بالطَّوِىِّ طَوِيِّ بَدْرٍ ... مِن الفِتْيانِ والحُلَلِ الكِرامِ.

قال: فبلغ ذلك رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -، فجاء فزِعًا يجرُّ رداءه من الفَزَع، حتى انتهى إليه، فلمّا عاينه الرجل -فرفع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا كان بيده ليضربه- قال: أعوذ بالله من غضب الله ورسوله، واللهِ، لا أطْعَمُها أبدًا. فأنزل الله تحريمها: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا إنَّما الخَمْرُ والمَيْسِرُ والأنْصابُ والأزْلامُ رِجْسٌ} إلى قوله: {فَهَلْ أنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: ٩٠ - ٩١]. فقال عمر بن الخطاب?: انتَهَيْنا، انتَهَيْنا (٣). (ز)

٧٦٣١ - عن عطاء، قال: أول ما نزل تحريم الخمر {يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير} الآية؛ قال بعض الناس: نشرَبُها لمنافعِها التي فيها. وقال آخرون: لا خيرَ في شيءٍ فيه إثم. ثم نزَلت: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} الآية [النساء: ٤٣]. فقال بعض الناس: نَشرَبُها، ونجلس في بيوتِنا. وقال آخرون: لا خيرَ في شيءٍ يحُولُ بيننا وبين الصلاة مع المسلمين. فنزلت: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر} الآية [المائدة: ٩٠] فانتَهُوا. فنهاهم، فانتَهَوْا (٤).

(٥/ ٤٦٠)

٧٦٣٢ - عن قتادة بن دِعامة: {يسألونك عن الخمر والميسر} قال: الميسر: هو القمار كلُّه، {قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس} قال: فذَمَّهما ولم يُحَرِّمهما، وهي لهم حلالٌ يومئذ، ثم أنزَل هذه الآية في شأن الخمر، وهي أشدُّ منها، فقال: {يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} [النساء: ٤٣]، فكان السُّكْرُ منها حرامًا، ثم أنزَل الآية التي في المائدة [٩٠]: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر} إلى قوله: {فهل أنتم منتهون}، فجاء تحريمُها في هذه الآية؛ قليلِها وكثيرِها، ما أسْكَرَ منها وما لم يُسْكِر (٥). (٥/ ٤٥٩)

٧٦٣٣ - عن محمد بن كعب القُرَظِي، قال: نزل أربعُ آياتٍ في تحريم الخمر: أولهن التي في البقرة، ثم نزَلت الثانية: {ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا} [النحل: ٦٧]، ثم أُنزِلت التي في النساء [٤٣]، بَيْنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يُصلِّي بعضَ

---

(١) الطُّوِيُّ: البئر المطويَّة بالحجارة. لسان العرب (طوى).
(٢) الشِّيزى -بالكسر-: خشب أسود. لسان العرب (شيز).
(٣) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦٨٢.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.