كتاب موسوعة التفسير المأثور

ويسألونك عن المحيض قل هو أذى - نزول الآية - ج: 4 - ص: 52

دَحْداحَة الأنصاري سأل النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن المحيض؛ فأنزل الله تعالى: {ويسألونك عن المحيض} (١). (ز)

٧٨٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق خُصَيْف- قال: كانوا يجتنبون النساءَ في المحيض، ويأتونهنَّ في أدبارِهنَّ، فسألوا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - عن ذلك؛ فأنزل الله: {ويسألونك عن المحيض} إلى {فإذا تطهرن فأتوهنّ من حيث أمركم الله} في الفَرْجِ، لا تَعْدُوهُ (٢). (ز)

٧٨٥٣ - عن الحسن البصري: أنّ الشيطان أدْخَلَ على أهل الجاهلية في حَيْضِ النساء من الضِّيق ما أدْخَل على المجوس؛ فكانوا لا يُجالِسُونَهُنَّ في بيت، ولا يأكلون معهُنَّ، ولا يشربون، فلَمّا جاء الإسلام سأل المسلمون رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - في ذلك؛ فأنزل الله: {قل هو أذى} (٣). (ز)

٧٨٥٤ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {ويسألونك عن المحيض} حتى بلغ {حتى يطهرن}، فكان أهلُ الجاهلية لا تُساكِنُهُمْ حائضٌ في بيت، ولا تُؤاكِلُهم في إناءٍ؛ فأنزل الله -تعالى ذِكْرُه- في ذلك، فحَرَّم فَرْجها ما دامت حائِضًا، وأَحَلَّ ما سوى ذلك؛ أن تَصْبَغ لك رأسَك، وتؤاكلَك مِن طعامك، وأن تُضاجِعَك في فراشك، إذا كان عليها إزارٌ مُحْتَجِزَةً به دونك (٤). (٢/ ٥٧٢)

٧٨٥٥ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (٥). (ز)

٧٨٥٦ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- في قوله: {ويسألونك عن المحيض}، قال: الذي سأل عن ذلك ثابتُ بنُ الدَّحْداح (٦). (٢/ ٥٧٢)

٧٨٥٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله: {ويسألونك عن المحيض}، قال: أُنزِلَت في ثابت بن الدَّحْداح (٧). (٢/ ٥٧٢)

---

(١) أخرجه ابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٣٤٦.
إسناده جيد. وينظر: مقدمة الموسوعة.
(٢) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٢٢.
(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٢٢ - .
(٤) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٢١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٢١.
(٦) أخرجه ابن جرير ٣/ ٧٢٣.
(٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٤٠٠ (٢١١٠). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.