كتاب موسوعة التفسير المأثور

الفصل الأول نشأة التفسير المأثور ومراحله - المبحث الرابع التفسير في عهد التابعين (العصر الأول للدولة العباسية) - ج: 1 - ص: 238

وفي عهدهم كانت وفيات أغلب كبار أتباع التابعين (١)، وفيهم أعلام مفسريهم وهم: محمد بن السائب الكلبي الكوفي (ت: ١٤٦ هـ)، ومقاتل بن سليمان البلخي (ت: ١٥٠ هـ)، ومقاتل بن حيان البلخي (ت: ١٥٠ هـ)، وعبد الملك بن جريج المكي (ت: ١٥٠ هـ)، ومحمد بن إسحاق المدني (ت: ١٥٣ هـ)، وسفيان الثوري الكوفي (ت: ١٦١ هـ)، وامتد العمر بمالك بن أنس المدني فتوفي عام (١٧٩ هـ) (٢).

وممن له مشاركة في التفسير منهم: أبو صخر المدني (ت: بين عامي ١٤١ - ١٥٠ هـ)، وجعفر الصادق المدني (ت: ١٤٨ هـ)، وأبو سنان الكوفي (ت: بين عامي ١٥١ - ١٦٠ هـ)، وأبو عمرو الأوزاعي الشامي (ت: ١٥٧ هـ)، والحسين بن واقد المروزي (ت: ١٥٩ هـ)، وزهير بن محمد (ت: ١٦٢ هـ)، والليث بن سعد المصري (ت: ١٧٥ هـ) (٣).

أما الطبقة الوسطى لأتباع التابعين فقد كانت أغلب وفياتهم في خلافة كل من: الهادي، موسى بن المهدي بن المنصور (١٦٩ - ١٧٠ هـ)، والرشيد، هارون بن المهدي بن المنصور (١٧٠ - ١٩٣ هـ)، ويلاحظ قلة المفسرين في هذه الطبقة فلم أجد ممن تصدى للتفسير وكان له تفسير اجتهاديٌّ بارز سوى اثنين: عبد الرحمن بن زيد بن أسلم المدني (ت: ١٨٢ هـ)، وسفيان بن عيينة المكي (ت: ١٩٨ هـ) (٤)، وكذا الحال أيضًا ممن له مشاركة في التفسير، لعل من أعلامهم: عبد اللَّه بن المبارك (ت: ١٨١ هـ)، والفضيل بن عياض المكي (ت: ١٨٧ هـ) (٥).

أما طبقة صغار التابعين الذين كان أغلب وفياتهم في عهد كل من: الأمين، محمد بن هارون الرشيد (١٩٣ - ١٩٨ هـ)، والمأمون، عبد اللَّه بن هارون الرشيد (١٩٨ - ٢١٨ هـ)، فقد ندر التفسير الاجتهادي لديهم، حتى أني لم أجد فيهم إمامًا مبرزًا له آثار اجتهادية عديدة فيه سوى يحيى بن سلَّام القيرواني البصري الأصل (ت: ٢٠٠ هـ) (٦)، أما أغلب أعلامهم فقد اقتصروا على نقل تفسير السلف قبلهم من الصحابة والتابعين وتابعيهم، وروايته وتدوينه؛ كعبد الرزاق الصنعاني (ت: ٢١١ هـ)، ومحمد بن يوسف الفريابي (ت: ٢١٢ هـ)، وآدم بن أبي إياس (ت ٢٢٠ هـ).

---

(١) يلاحظ طول مدة هذه الطبقة مقارنة بمن بعدها، وذلك لأنها في الأصل طبقتان كما تقدم.
(٢) سيأتي التعريف بهم في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.
(٣) تنظر تراجم هؤلاء وأثرهم في التفسير في كتاب: تفسير أتباع التابعين: عرض ودراسة، ص ٢١٦ - ٢٥٠.
(٤) سيأتي التعريف بهما في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.
(٥) تنظر ترجمته وأثره في التفسير في كتاب: تفسير أتباع التابعين، ص ٢٥٢.
(٦) سيأتي التعريف به في الدراسة التالية عن مفسري السلف ومراتبهم في التفسير.