كتاب موسوعة التفسير المأثور

ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد - نزول الآية - ج: 4 - ص: 586

وقلِّته، وكان الرجل يأتي بالقِنْوِ (١) والقِنْوين فيعلِّقه في المسجد، وكان أهل الصُّفَّة ليس لهم طعام، فكان أحدهم إذا جاع أتى القِنْوَ فضربه بعصاه، فيسقط البُسْرُ والتمر فيأكل، وكان ناس مِمَّن لا يرغب في الخير يأتي الرجل بالقِنْو فيه الشِّيصُ (٢) والحَشَفُ، وبالقِنو قد انكسر فيعلقه؛ فأنزل الله: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه}. قال: لو أنّ أحدكم أُهْدِي إليه مثل ما أعطى لم يأخذه إلا عن إغْماض وحياء. قال: فكنا بعد ذلك يأتي أحدنا بصالح ما عنده (٣). (٣/ ٢٧١)

١٠٨٩٢ - عن جابر -من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه- قال: أمر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بزكاة الفطر بصاعٍ من تمر، فجاء رجل بتمر رديء، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعبد الله بن رواحة: «لا تَخْرِص (٤) هذا التمر». فنزل القرآن: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض} الآية (٥). (٣/ ٢٧٣)

١٠٨٩٣ - عن سهل بن حُنَيفٍ، قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالصدقة، فجاء رجل بكبائِسَ (٦) من هذا السُّخَّلِ (٧) -يعني: الشِّيص-، فوضعه، فخرج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: «من جاء بهذا؟». وكان كلُّ مَن جاء بشيء نُسِب إليه؛ فنزلت: {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} الآية. ونهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن لونين من التمر أن يُؤخَذا في الصدقة: الجُعْرُور (٨)،

---

(١) القِنْو: العِذق بما فيه من رطب. لسان العرب (قنا).
(٢) الشِّيص -بالكسر-: تمر لا يشتد نواه. لسان العرب (شيص).
(٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٢٤١ - ٢٤٢ (٣٢٣٠) واللفظ له، وابن ماجه ٣/ ٣٦ (١٨٢٢)، والحاكم ٢/ ٣١٣ (٣١٢٧)، وابن جرير ٤/ ٦٩٩ - ٧٠٠، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٢٧، ٥٢٨ (٢٨٠٣).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه».
(٤) الخرص: التظني فيما لا تستيقنه، ومنه: خرص النخل إذا حَزَرت التمر؛ لأن الحَزْر إنما هو تقدير بظن، لا إحاطة. لسان العرب (خرص).
(٥) أخرجه الحاكم ٢/ ٣١١ (٣١٢٢).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه».
(٦) الكِباسة -بالكسر-: العِذْق التام بشماريخه وبسره، وهو من التمر بمنْزلة العُنقود من العنب. لسان العرب (كبس).
(٧) السُّخَّل: هو التمر الذي لا يشتد نواه. لسان العرب (سخل).
(٨) الجُعْرُور: ضرب من الدقل يحمل رطبًا صغارًا لا خير فيه. ولَوْن الحُبَيْق: من أردإ التمر أيضًا. لسان العرب (جعر).