كتاب موسوعة التفسير المأثور

يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب - آثار متعلقة بالآية - ج: 4 - ص: 607

١١٠٠٢ - عن مكحول، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «مَن أخلَص لله أربعين يومًا تَفَجَّرَت ينابيعُ الحكمةِ من قلبهِ على لسانِه» (١). (٣/ ٢٩٥)

١١٠٠٣ - عن أبي أيوب الأنصاري -من طريق مكحول-، نحوه مرفوعًا (٢). (٣/ ٢٩٥)

١١٠٠٤ - عن حميد بن عبد الله بن زيد المزي، قال: قضى عليُّ بن أبي طالب بقَضِيَّةٍ على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فبلغت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأعجبته، فقال: «الحمد لله الذي جعل فينا الحكمة أهلَ البيت» (٣). (ز)

١١٠٠٥ - عن سعيد بن جبير، قال: الخشيةُ حكمةٌ، مَن خشي الله فقد أصاب أفضلَ الحكمة (٤). (٣/ ٢٨٩)

١١٠٠٦ - عن عروة بن الزبير، قال: كان يُقال: الرفْقُ رأسُ الحكمة (٥). (٣/ ٢٩٠)

١١٠٠٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- قال: منهم مَن يُؤْتى حكمته في لسانه ولا يؤتى حكمته في قلبه، ومنهم من يؤتى حكمته في قلبه ولا

---

(١) أخرجه هناد بن السري في الزهد ٢/ ٣٥٧.
قال الزركشي في التذكرة في الأحاديث المشتهرة ص ١٣٧: «هذا رواه أحمد وغيره عن مكحول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، وروي مسندًا من حديث يوسف بن عطية، عن ثابت، عن أنس، ويوسف ضعيف لا يحتج به». وقال شيخ الاسلام ابن تيمية في أحاديث القصاص ص ٧٣: «هذا قد رواه الإمام أحمد? وغيره عن مكحول عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلًا، ورُوي مسندًا من حديث يوسف بن عطية الصفّار، عن ثابت، عن أنس. ويوسف ضعيفٌ لا يجوز الاحتجاج بحديثه». وقال العَجْلُونِيّ في كشف الخفاء ٢/ ٢٦٤ (٢٣٦١): «وروي مسندًا من حديث ابن عطية، عن ثابت، عن أنس بسند فيه يوسف ضعيف، لا يحتج به».
(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية ٥/ ١٨٩.
قال السيوطي في الدر ٣/ ٢٩٥: «أخرجه أبو نعيم في الحلية موصولًا». وقال ابن الجوزي في الموضوعات ٣/ ١٤٤ - ١٤٥: «هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -». وقال السخاوي في المقاصد الحسنة ص ٦٢٠ (١٠٥٤): «سنده ضعيف». وقال السيوطي في اللآلئ المصنوعة ٢/ ٢٧٦: «لا يصح». وقال ابن عراق في تنزيه الشريعة ٢/ ٣٠٥ (٧٢): «ولا يصح فيه». وقال المناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير ٢/ ٣٩١: «إسناد ضعيف، بل قيل بوضعه». وقال العجلوني في كشف الخفاء ٢/ ٢٦٤ (٢٣٦١): «بسند ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة ١/ ١١١ (٣٨): «ضعيف».
(٣) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة ٢/ ٦٥٤ (١١١٣)، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٣٢ - ٥٣٣ (٢٨٣٠)، من طريق مالك بن سليمان، عن إسماعيل بن عياش، عن صفوان بن عمر، عن حميد بن عبد الله، عن علي به.
في إسناده مالك بن سليمان، وهو أبو أنس الحمصي، ذكره ابن حبان في الثقات ٩/ ١٦٥، وضعّفه محمد بن عوف كما في تاريخ بغداد ١٥/ ٢٠٦، وتاريخ الإسلام ١٧/ ٣٠٦، وبقية رجاله موثّقون.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.