كتاب موسوعة التفسير المأثور

ومن كفر فإن الله غني عن العالمين - تفسير الآية - ج: 5 - ص: 403

١٣٩٢٨ - عن أبي داود نُفَيْع، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}. فقام رجل مِن هُذَيْل، فقال: يا رسول الله، مَن تَرَكَه كَفَر؟ قال: «من تَرَكه لا يخاف عقوبته، ومن حَجَّ لا يرجو ثوابه؛ فهو ذاك» (١). (٣/ ٦٩٦)

١٣٩٢٩ - عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من مَلَك زادًا وراحلة تبلغه إلى بيت الله، ولم يحج بيت الله؛ فلا عليه أن يموت يهوديًّا أو نصرانيًّا، وذلك بأن الله يقول: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}» (٢). (٣/ ٦٩٢)

١٣٩٣٠ - عن عبد الله بن مسعود -من طريق عاصم بن أبي النَّجُود- في الآية، قال: ومَن كفر فلم يؤمن به فهو الكافر (٣). (٣/ ٦٩٧)

١٣٩٣١ - عن عبد الله بن عمر -من طريق مجاهد- قال: من كان يَجِد، وهو موسر

---

(١) أخرجه ابن جرير ٥/ ٦٢٠ - ٦٢١، وعبد بن حميد كما في قطعة من تفسيره ص ٤٦ (٩٥).
وهذا مع إرساله ضعيف جدًّا، فإن أبا داود نُفَيْعًا هو ابن الحارث الأعمى الكوفي، قال ابن حجر في التقريب (٧٢٣٠): «متروك، وقد كذَّبه ابن معين».
(٢) أخرجه الترمذي ٣/ ٣٣٦ (٨٢٣)، وابن جرير ٥/ ٦١٣، وابن أبي حاتم ٣/ ٧١٣ (٣٨٥٩)، من طريق هلال بن عبد الله مولى ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي، عن أبي إسحق الهمداني، عن الحارث، عن علي به.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال بن عبد الله مجهول، والحارث يُضَعَّف في الحديث». وقال ابن حجر في الدراية ٢/ ٢٩٢: «قال البَزّار: لا نعلم له إسنادًا عن علي إلا هذا. وقال ابن عدي: فيه هلال بن عبد الله، معروف بهذا الحديث، وهو غير محفوظ. وقال العقيلي: رُوِي موقوفًا على علي، ولم يرو مرفوعًا من طريق أصلح من هذا». وقال ابن الملقن في البدر النير ٦/ ٤٣ - ٤٤: «وأبعد ابن الجوزي، فذكر هذا الحديث في موضوعاته، وقال: إنّه حديث لا يصِحُّ عن رسول الله. ولو ذكره في علله لكان أنسب. وقال الفقيه أبو بكر بن الجهم المالكي بعد تخريجه: سألت إبراهيم الحربي عنه. فتبسم، وقال: مَن هلال بن عبد الله؟. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الحاكم: أبو أحمد ليس بالقوي عندهم. وقال ابن عدي: هو معروف بهذا الحديث، وليس الحديث بمحفوظ».
(٣) أخرجه ابن المنذر ١/ ٣١٠.